Тема 3. Образ жизни. Вещи
Люди 3.
Вновь видим крайности (сложную категорию, мужественно прорабатываемую этой Группой). Образ жизни по уровню благосостояния различен, из-за многомиллионной разницы в доходах. Эмоциональный уровень общения в семье и в социуме почти одинаков, одинаковы крайние точки неудовлетворённых и удовлетворённых желаний эго (радость и сорадование – категории следующих Групп).
Нищие и очень бедные люди выживают, заняты тяжёлым трудом, чтобы прокормиться. Богатые люди тоже работают программу выживания, но на другом финансовом уровне.
Разница только в количестве дивидендов от результата затраченных усилий и тематике планов: планируется вспахать межу или планируется захватить власть.
Совпадение – в удовлетворении потребности. Да, олигархат нуждается во всё большем обогащении или большей власти, словно в еде. И те, и другие используют для достижения своих целей всё: получаемое образование, своих и чужих детей, родственников, наследство, все низковибрационные способы, включая убийство, единичное или массовое (опять разница в масштабах).
Люди этой группы испытывают особую страсть к вещам, и большинство ставит приобретение вещей своей центральной целью. Менее обеспеченные люди, населяющие сёла, стремятся приобрести «городские» вещи в обиход, горожане соревнуются в попытке достичь своих идеалов – состоятельных персон.
Для этих целей Люди 3 активно застраивают планету предприятиями, производящими вещами в продажу, в ущерб предприятиям, направленным на очищение планеты от мусора, составляющего использованные вещи и упаковки от этих вещей.
Команда «управления миром» и Комитет внепланетных цивилизаций с проблемами развития – первые заинтересованные лица в этой гонке. Каждый из игроков получает свои выгоды. Эффективно в их методике внедрение в массы установки на то, что человек живёт единожды. Логика Людей 3 делает вывод: надо успеть нахватать вещей. Также Комитет через «управление миром» ставит приобретение вещей в категорию счастья. Счастье в их понимании – это уровень престижности.
Замечено, что эта гонка за вещами, якобы обеспечивающими комфорт и даже чувство счастья, желаемы и