Воин мира - страница 12

Шрифт
Интервал


Воин ошеломлённо смотрит на него, на некоторое время задумывается и говорит: «Хорошо, Учитель, я готов подчиниться твоим методам обучения».

Учитель: «Тогда я принимаю тебя как ученика. Вот твоё первое задание. Прими душ и приведи в порядок волосы и бороду. Надень новую одежду, которую тебе дадут мои ученики. Встретимся в зале после завтрака».

Первые наставления Учителя Воину

Воин сидит среди учеников в зале собраний ашрама. Его волосы и борода коротко подстрижены. На нём удобная одежда, как и на других учениках. Учитель сидит в круге вместе с учениками, не выделяясь от них.

Они все сидят на низких стульях со спинкой и толстой мягкой обивкой. Стулья удобны для медитации или прослушивания учений в течение длительного времени. В зале белые стены и потолок, толстый белый ковер. Все углы в зале закруглённые, и поэтому ничто не отвлекает внимания. Здесь нет ни алтаря, ни каких-либо украшений. Одна стена полностью стеклянная, и за ней открывается вид на сосновый лес. Белка собирает сосновые шишки.

Ученики только что закончили длительную сессию духовных упражнений в форме изречённых призывов. Учитель делает ещё одно короткое обращение, призывая Существ Света присоединиться к ним. Затем он призывает учеников повторять «ОМ» несколько раз, каждый раз растягивая его дольше. Наконец он смотрит на Воина и говорит: «Мы все приветствуем тебя в нашем круге единства. Мы принимаем тебя как одного из нас, во всех отношениях достойного и равного нам».

Все ученики смотрят на Воина, который сначала кажется смущённым, но затем сдаётся и смотрит каждому из учеников в глаза. Когда его взгляд достигает Учителя, его глаза наполняются слезами.

Учитель говорит: «В этой жизни я играю роль Учителя. В мире много учителей. Никто из нас не имеет патента на высшую истину или принадлежность к высшему из возможных учений. У каждого из нас есть индивидуальное учение, которое является нашей ролью. Я могу учить только тому, что сам получил и усвоил. В этом моё предназначение и моя радость.

Твоя задача, как моего ученика, – усвоить учение и позволить ему изменить тебя. Если ты обнаружишь, что в учении нет того, что тебе нужно, или что тебе нужно что-то иное, ты всегда можешь перейти к другому учителю. Когда я говорю «мой ученик», я никоим образом не претендую на то, что ты навечно привязан ко мне.