.
Теодизм – уникальная форма северного язычества, которая выводит идею реконструкции на еще более высокий уровень. Это движение было основано Гарманом Лордом, и его адепты стремятся к максимально полной реконструкции духовного мира дохристианских англо-саксонских племен, а также их общественного строя. Они полагают, что воплощение их духовных ценностей наиболее эффективно в социуме, приближенном к историческому, насколько это возможно. В теодизме присутствует строгая иерархия, и считается, что главы отдельных сообществ, теодов, являются посредниками между божествами и членами этого сообщества. Тем, кто хочет присоединиться к движению теодистов, полагается в период ученичества находиться в подчинении у своих наставников. Вообще, невозможно практиковать теодизм, не будучи членом действующего сообщества, теода[8].
Практики на основе фольклора
Еще одна распространенная форма северного язычества – Форн Сед (Fоrn Sеd), более известная как Форн Сидр (Fоrn Sidr). Это словосочетание означает «древний обычай», а само движение распространено в основном в Скандинавии и Северной Европе. Для практикующих Форн Сидр основным источником вдохновения является фольклор и устная традиция. Сохранение древних обычаев, практик и верований для адептов этого движения важнее, чем историческая реконструкция, однако, подобно другим реконструкционистам, они уделяют гораздо больше внимания сохранению традиционных практик, нежели их творческому переосмыслению. Кроме того, они в основном почитают духов природы, а не богов[9].
Урглава (Urglааwе) – традиция, основанная Робертом Шрайвером в Северной Америке, которая отчасти черпает вдохновение в северном язычестве, однако в основном сосредоточена на народных обычаях немцев штата Пенсильвания (обычно называемых пенсильванскими немцами) – это переселенцы, которые приезжали на северо-восток США из западной Германии и Швейцарии с начала XVII века. На основе фольклора и обычаев своей родины они создали уникальную культуру и язык на новом месте жительства. В начале XX века эта традиция приобрела маргинальный характер, но сегодня ее пытаются восстановить, что в какой-то мере роднит движение Урглава с Форн Сидр, при всей разности источников вдохновения[10].
Движение неофелькиш
И наконец, есть еще одна традиция, использующая древнескандинавские язык, символы, мифологию и фольклор, адепты которой считают себя наиболее «истинными» северными язычниками. Это движение, как показывают результаты исследования, наиболее известно как неофелькиш (