Викканский обряд пирогов и эля, в частности, может быть связан со святым причастием, если опираться на некоторые творческие теории, особенно в работах Маргарет Мюррей[4]. Однако очень трудно реконструировать практики в точности, поскольку речь идет о признаниях, полученных принудительно, ведь вполне вероятно, что охотники на ведьм и священнослужители намеренно искажали христианские обычаи, чтобы внушить общественности ужас. Под пытками люди признáются в чем угодно, особенно если их терроризировать и запугивать. Помимо этого, если смотреть на ситуацию шире, все религии делают одно из двух: либо активно заимствуют из предшествующих им учений, либо выдумывают что-то на противоположном конце спектра. Мы, люди, любим поесть и попить – так мы празднуем. И мы используем еду и напитки в качестве подношений и жертвоприношений, потому что они имеют для нас непреходящую ценность. Нам будет трудно найти культуру без какой-то церемонии или ритуала, где не было бы еды и/или напитков. Лучшее, что мы можем сделать, это потратить время на осмысление того, что имеет значение лично для нас, и на выбор практик, актуальных для нашего собственного пути.
Еще один урок, который я извлекла из своего опыта католички, заключается в том, что для того, чтобы пользоваться алтарем, не обязательно быть рукоположенным священнослужителем, совершающим высокий ритуал. Даже «миряне» могут устанавливать связь с сакральным через повседневные дела и в обычных местах. Это не обязательно должно происходить в официально одобренном и отведенном месте или здании. И вам не нужно, чтобы кто-то другой выступал в качестве посредника между вами и богами. Как ведьма современного типа, исповедующая традиционное колдовство, я верю, что мы от природы являемся частью горнего мира и потому можем напрямую разговаривать с богами, и для этого нам не нужны посредники. На самом деле почти все время, в которое я общаюсь с богами и духами, я нахожусь где угодно – в постели, за рулем, в лесу.
Подумайте о своем прошлом и о том, что влияло на вас, когда задумывались о том, как вы хотели бы создавать и использовать алтари. Что вы лично считаете и ощущаете истиной? Что вы хотите глубже исследовать в своей практике? Что происходит у алтаря? Кто может изготавливать алтарь? Кто может пользоваться алтарем? Зачем вообще создавать алтарь? Он должен быть постоянной конструкцией или чем-то временным, переносным?