Пора собирать камни - страница 10

(Информация представлена на сайте МО РФ (https://pamyat-naroda.ru/)

Мама, после того как переехала в Алатырь, работала продавцом в магазине на рынке (магазин Лисина в центре рынка), в «беленьком» магазине на Бугре, директором обувного магазина у рынка. Зарплата небольшая, но сама работа в период советского дефицита на все, была престижная. Наверное, ее весь город знал. Мы ее мало видели – в выходные дни (суббота, воскресенье) она работала, а когда у нее выходные (понедельник, четверг) – у нас учеба. По характеру она была мягкая, но домашних держала строго.

Сестра – Маргарита. Она была меня старше на 5 лет, поэтому интересы у нас были разные. Пока я был маленький, то везде за ней бегал как привязанный. А когда подрос, то уже ее мало слушал. Дедовщина была пресечена самым решительным образом. Тем не менее, у нас сложились на всю жизнь самые теплые, родственные отношения. Сестра закончила Саранский педагогический институт и всю жизнь проработала учителем физики. Вышла замуж, родила сыночка. Вместе с мужем Александром вырастили его, выучили, дали высшее образование. Сейчас Маргарита на заслуженной пенсии.

Дед мой – Панышев Дмитрий Иванович, был участником 2 войн – Гражданской и Отечественной – имел ранения. Инвалид. Получал пенсию в советское время на 3 рубля меньше бабушкиной – он 27 руб, а она 30 руб, и его это очень задевало. Просто она всю жизнь проработала в колхозе, а потом совхозе, а дед, практически, дня там не проработал – то лесником, то пасечником, то еще кем-нибудь. К советской власти относился ровно. Дети выросли, выучились, разъехались кто – куда, устроились неплохо – ну и, слава богу. Вместе с моей старшей сестрой Маргаритой нас родители на все лето отправляли в Сияву – на молоко (мясо редко было и то соленое – холодильников не было, а лед в погребе таял к июлю), на воздух (рядом с селом был сосновый лес), на речку (Сиявка, которую летом воробей пешком переходил), по ягоды, ну и здоровый труд – вода из колодца, прополка картошки, свеклы на совхозном поле.

Помню, сидим мы с дедом в темноте (мне было лет 10), так как электричество еще не включали – рядом с Правлением совхоза стоял генератор, который давал электроэнергию на 3—4 часа – кино в клубе посмотреть, да в домах женщинам дела поделать и в 24.00 отключали – смотрю дед начал молиться богу. Я спрашиваю: «Дед, зачем ты молишься, ведь бога нет» (советские школьники все были атеисты), а он отвечает, что бога может и нет, но старому человеку надо думать о душе. Эти слова я запомнил на всю жизнь, и к религии стал относиться не так уж категорично.