Путь к себе: жизнь в радости - страница 7

Но через какое-то время наступает понимание, что это открытие не совсем то, а лишь частный случай. Я смещается в другую субличность, и снова невообразимо реально проживается осознание себя, но ответы приходят уже совершенно другие. И так по всем своим значимым элементам. Происходит разброс, который усиливает внутриличностные конфликты и затрудняет понимание своей истинной природы. Для достижения внутренней гармонии и целостного осознания себя важно найти, определить в себе эти субличности и, сместив точку сборки в центр личности, уже оттуда наблюдать за всеми ними, признать важность реализации каждой субличности, но не в гипертрофированном варианте, а найдя некий компромисс между ними (В седьмой главе будут подробнее рассмотрены техники интеграции личности для достижения целостности).

Порой поиск себя затягивается на долгие годы, если не раскрыть в себе эти субличности и не увидеть каждую. В таком случае человек приходит к тому, что ощущает потребность реализовать себя, к пониманию того, что всё это время был ориентирован на то, что должен, что от него требовали и ожидали родители, социум, старался быть хорошим сыном (дочерью), учился тому, к чему душа не лежала. Он чувствует, что некая его часть была долгие годы подавлена, и настал момент, когда уже больше невозможно сдерживать то, что просится наружу и требует своего выражения. Такого рода метания в разные стороны, проживание всецело в каждой из своих субличностей позволяют переместиться в центр Я, составив ясное понимание потребностей каждой из них и осознать себя целостно, комплексно и многогранно.

Всё это мы рассматривали в так называемой горизонтальной плоскости строения личности. Чтобы понять, что собой представляет человек в целостности, обратимся к модели Р. Ассаджиоли (рис. 2.2), который выделяет не только сознательное Я как ядро нашей личности, но также и сверхсознательное Высшее Я [1]. В этом контексте личность понимается более широко за счет включения духовной составляющей.

Рис. 2.2. Строение личности (по Р. Ассаджиоли [1])

Сознательная часть – это то, что мы осознаем в себе, наше Я как ядро личности, направление внимания, мысли, информация – подобно вершине айсберга, где огромная оставшаяся часть, скрытая под водой, бессознательное.

Бессознательное – то, что вытеснено из нашего сознания, страхи, комплексы, социальные программы, сформированные с детства установки, которые самым непосредственным образом управляют поведением человека вне его осознания.