Ко мне на приём пришла женщина. Вкратце её проблему можно описать следующим образом: у сестры одни недостатки, у неё самой одни достоинства; сестре достаются одни пенки, а ей – «одно дерьмо». Я дал ей задание выписать достоинства своей сестры. Минут через десять она пришла и сказала, что никаких достоинств у неё не нашла. Однако несколько положительных черт она всё-таки перечислила, но читала их таким тоном, как будто это вовсе не достоинства, а недостатки. Попутно она сказала, что написала и её недостатки. Не веря своим ушам, я переспросил её: «Что вы сделали?» Услышав, что она написала её недостатки, я сказал, чтобы она уходила, что на этом наш разговор закончен.
Она не могла понять, почему я прошу её уйти, и тогда мне пришлось объяснять ей очевидную, но забытую в современном мире истину. «Я известный в стране человек, пользуюсь авторитетом у людей – и у вас, по вашему же утверждению. Вы пришли ко мне за советом, чтобы решить свою проблему, значит, вы цените мои знания и доверяете мне. Я вам даю задание перечислить достоинства вашей сестры, а вы кроме этого перечисляете её недостатки. Если бы мне нужно было, чтобы вы перечислили её недостатки, я бы так и сказал, но я дал вам задание перечислить её достоинства. Значит, вы не слышите и не слушаете то, что я вам говорю: внутри вы ведёте свой диалог. Значит, для вас нет авторитетов. Поэтому я вас выгоняю – я ничего не смогу вам дать».
Она начала протестовать и настаивать, чтобы я объяснил ей, что она сделала неправильно. «Вот видите, – сказал я ей, – вместо того чтобы поклониться, смиренно поблагодарить за урок и пойти поразмышлять над тем, что я вам только что сказал (если я действительно для вас авторитет и вы, по вашим же словам, уважаете меня как учителя), вы стоите на своём и требуете объяснений. Можно ли получить любовь или знания, требуя их у того, кто ими обладает? Как я встречу вас в следующий раз, если вы опять придёте ко мне за советом?» Она упёрлась и не хотела уходить. Мы вошли в сцепку «требующая внимания и любви дочь/холодный, отвернувшийся родитель» – именно таким она воспринимала меня. В дополнение была ещё одна сцепка: «тупой ученик/проницательный учитель». В сцепке люди лишены сознания, поэтому слепнут, я уже отмечал это. Тогда мне пришлось объяснить ей то, что она должна была открыть для себя сама. Если бы она ушла сразу, доверившись мне как авторитету, как учителю, и процессу, то есть жизни, ей бы открылась истина. Собственно, ради этого я её и выгонял: чтобы она, посидев в тишине, поразмышляв, сама открыла бы для себя тот шаблон поведения, который она постоянно отыгрывает в жизни.