В-третьих, огромное количество энергии потребляет нервная деятельность. Это и понуждение себя бежать, преодолевая лень то есть невежество, контроль всевозможных желаний, то есть страсти, и какая-то мысленная бесконечная жвачка, потребляющая ресурсы организма. Сюда же можно отнести различные внутренние блоки и зажимы в теле. Чтобы препятствовать свободному течению жизненной энергии (праны) по всему телу, как это ни звучит странно, мы сами сознательно в силу наших желаний прикладываем колоссальное количество усилий. На глубинном уровне сознания блоки возникают из желания тотального контроля себя и окружающего мира, или желания чувствовать себя богом. Если эти желания и блоки отпустить, если занять своё естественное положение ученика, слуги, наблюдателя, то бег, да и жизнедеятельность в целом, будет потреблять в разы!!! меньше энергии.
Например, Лев Романов был первым человеком, пробежавшим сверхмарафонскую дистанцию в 500 км на калорийности основного обмена – на обычной вегетарианской пище. Такую задачу они поставили с Галиной Шаталовой, чтобы продемонстрировать возможности человека, и продемонстрировали. В то время это считалось невозможным. Считалось, что спортсмену для таких нагрузок нужно специальное питание, содержащее минимум в три раза больше калорий. Специалисты ожидали дистрофические изменения при нехватки более 4000 килокалорий в сутки, но их не было. Техника медитативного бега позволила в разы снизить перерасход энергии.
Расслабить нервную систему можно разными способами, например, приятной медитативной музыкой в наушниках, расслабленным созерцанием окружающего мира в состоянии «теперь-и-здесь», концентрацией на ритме дыхания как делают йоги. Ну, и все свои желания и страсти пожертвовать на волю вселенной, то есть стать смиренным и занять позицию ученика, а не учителя, слуги, а не господина. «Я знаю, что я ничего не знаю», – говорил Сократ. «Господи, да будет воля Твоя», – учил Иисус молиться своих последователей.
Глубокая медитация – это процесс жертвоприношения. «Иные, чтобы войти в состояние транса, учатся управлять дыханием, принося выдыхаемый воздух в жертву вдыхаемому, а вдыхаемый в жертву выдыхаемому; в конце концов они полностью перестают дышать и погружаются в транс. Другие же, ограничивая себя в еде, приносят выдыхаемый воздух в жертву ему самому». (Бхагавад-гита, 4.29)