А в 1547 году митрополит Макарий совершил торжественный обряд венчания Ивана Васильевича на царство. Помазал его особым освящённым маслом – миром. При этом государь получал благословение на власть от Самого Бога. Ему вручили знаки царского достоинства, скипетр и державу, он надел корону – на Руси её называли Шапкой Мономаха. Он стал первым русским царём. Это было гораздо выше великого князя. Раньше в нашей стране царями называли императоров Византии и ханов Золотой Орды. Но ведь Россия уже стала наследницей Византии. И вобрала в себя земли и княжества, раньше входившие в Золотую Орду.
Вскоре Иван Васильевич женился. Невесту он выбрал сам – умную и красивую Анастасию из рода Романовых. Бояре из этого рода всегда были верными государям, никогда не изменяли. Но царь стал осознавать – в его стране не всё хорошо и справедливо. Вместо родственников и друзей Шуйских он назначал новых наместников и воевод. И всё равно то из одного, то из другого города доходили жалобы. Что начальники притесняют народ, вымогают незаконные поборы. В судах берут взятки – кто больше заплатит судье, тот и прав.
Тогда Иван Васильевич решил переустроить государство по-новому. Чтобы власть царя опиралась не на бояр, а на всю Русскую землю. Для решения самых важных вопросов он начал созывать Земские Соборы. Они очень отличались от польских сеймов. На Земские Соборы выбирала делегатов не только знать, а разные города и сословия – священники, бояре, дворяне, купцы, простые люди. Чтобы чиновники и судьи не жульничали, царь разработал Судебник – единую книгу, где были собраны все законы. Там было чётко расписано, как рассудить тот или иной вопрос. А за справедливостью Иван Васильевич взялся следить сам. Любой человек, которого незаконно обидели, получил право подавать ему жалобу.
Права воевод царь ограничил. Они стали только военными начальниками. А для управления государь повелел, чтобы в каждом городе само население выбирало земских старост. Они решали все местные дела, распределяли и собирали налоги. А в Москве Иван Васильевич начал создавать приказы – наподобие министерств. Посольский приказ занимался международными делами, Разрядный приказ – войсками, Разбойный – уголовным розыском. Для службы в приказах Царь набирал дьяков и подьячих. Не из знатных людей, а из простонародья – главное, чтобы были хорошими специалистами. Они быстро навели порядок в государственных делах.