2) Умерь 1832 года, месяца февраля, с 19-го на 20-е число, и погребен въ монастыре близ Николаевской церкви в саду.
3) Надгробного памятника над ним никакого нет и не было.
4) О поминовении его никаких служб и панихид не отправляется и не отправлялось, также денежных вкладов ни от каких лиц на сей предмет в монастырь пожертвовано не было.
5) Чтобы одежда, которую при жизни в монастыре носил скопец
Селиванов, была кем либо из его последователей выпрошена, – о том и из дела не видно, и старослужащие монахи не только этого не знают, но и никаких по уверению их слухов о том никогда не было.
6) В деле между прочим значится, что во время пребывания его в монастыре, со стороны соумышленников его, заезжали в г. Суздаль с Макарьевской ярмарки 1820 года 15-го августа с.-петербургский 2-й гильдии купец Солодовников и 20-го тамошний же 3-й гильдии купец Михайлов, с каким-то крестьянином и желали с Селивановым иметь свидание; но настоятелем монастыря к таковому свиданию допущены не были, а кроме сих лиц, чтобы кто из скопцов к свиданию с ним уже покушался, – о том известий нет и из дела не видно. Также
7) после смерти его ни из каких мест скопцы для совершения поминовения над его могилою не приезжали, и
8) о смысле поучений келейной жизни этого лжеучителя старослужащая братия не знает, а знает только то, что он в своих заблуждениях оказал раскаяние с сожалением и тугою о грехах своих, и умер по долгу христианина православной церкви исповеданный и св. тайн причастия сподобленный.
Донося о сем, честь имею приложить точную, за моим засвидетельствованием, копию с отношения графа Кочубея, при каковом оный наставник скопцов в Спасо-Евфимиев монастырь был прислан».
«Исторический вестник», 1880, апрель.
Дополнение. Из очерка Дубровина Н. Ф. «Наши мистики-сектанты. Екатерина Филипповна Татаринова и Александр Петрович Дубовицкий»:
В 1817 году, в Петербурге, на углу Бассейной и Знаменской улиц, в доме купца М. Н. Солодовникова, поселился битый кнутом и бежавший из Сибири, глава скопческой ереси Кондратий Селиванов, известный под именем истинного Христа, Искупителя, второго сына Божия, государя батюшки Петра Фёдоровича.
Скопцы веруют и утверждают, что Иисус Христос, по неизреченному милосердию своему к человечеству и не желая губить его до конца, снизошел второй раз на землю и ныне «распинается». Но кто же этот Христос? Скопцы отвечают: – Петр Федорович III, бывший Всероссийский император, родившийся от непорочной девы Елисаветы Петровны, которая посему сделалась второю Божьею Матерью.