– как предмет информационной системы;
– как объективное свойство материальной системы;
– как Периодическая общественная информационная система снятия неопределенности.
Почему именно так интерпретируется информация?
1.4.4.1. Информация как элемент системы потребностей общества в Периодической системе
Традиционно основа мироздания рассматривается как триединство:
– физического, или материального, пространства (мира веществ);
– информационного, или идеального, пространства (мира информации, идей);
– энергетического пространства (мира энергий).
В основе данной классификации – основания деятельности (активности) или составляющие целого, например человека.
То есть информация, энергия и вещества – составляющие, потребляемый ресурс или потребности, источник удовлетворения потребностей (см. предыдущие материалы) человека и всех образований с ним – общества.
Если человек (низшая организация) состоит из веществ, энергии и информации, то для общества (высшая организация), состоящего из людей, их активности и жизни-смерти, будет уместна классификация: «вещества, энергия и информация» плюс «активность» и «жизнь-смерть».
Если вещества, энергия и информация – потребности человека-общества, то естественную модель общества объективно классифицировать из его потребностей, воспроизводства (жизни-смерти) и институционализации (активности, развития) – ВИП.
Таким образом, информация наряду с веществами и энергиями рассматривается в Периодической системе как элемент системы потребностей общества (потребляемый ресурс).
1.4.4.2. Информация как предмет информационной Периодической системы
Сторонники субъективности информации утверждают, что информация есть продукт человеческого сознания.
Трудно с этим спорить: сколько людей, столько и мнений.
И все мы создаем реальность, в которой существуем, вот только эта реальность может оказаться всего лишь разновидностью события, интерпретируемой нами, и ничего общего не иметь с реальностью.
И все же, в этой реальности мы можем жить и достаточно продолжительное время, и эта реальность может влиять на другие события в будущем, которые также могут быть интерпретированы по-разному, а значит субъективная информация имеет место быть.
Говорят, что только наши собственные действия представляют собой единство объективной и субъективной информации, единство события и знания о нем.