И пастыри Церкви согласны с врачами в этом вопросе.
Священник Олег Кудряков говорит:
Наша греховность, нетерпеливость мешает нам правильно воспитывать детей… Пока ребенок маленький, для него мама и папа – самые хорошие. Что он видит в родителях, то и делает. Папа курит – ребенок тоже будет курить. Как хочешь доказывай ему, что нельзя, он скажет: «Раз папе можно (а он у меня самый лучший!), я тоже буду».
Священник Артемий Владимиров:
Воспитывает более чем что-либо, более, чем словесное назидание, более, чем уроки в воскресной школе, сердце матери, сердце отца. Сердце матери – это окно, через которое свет вечности льется на душу ребенка…
Поэтому там бывает успешным духовное воспитание, там с легкостию усваивает дитя уроки Закона Божия, где сердце родителей дышит внутренней молитвой.
Есть чему поучиться у святой мученицы Александры Феодоровны, последней императрицы, которую многие не понимают и осуждают, сами не зная почему, но которая, стяжав дух молитвенный, умела святым цесаревичу и княжнам ежедневно преподавать Закон Божий, притом сердечно, не засушивая предмета, но заставляя детские сердца с благоговением и трепетом биться над бесхитростными библейскими повествованиями, исходящими от уст матери, а не профессора богословия.
Государыня-мученица Александра Феодоровна, воспитавшая пятерых святых детей-мучеников, утверждала, что «родители должны быть такими, какими они хотят видеть своих детей, – не на словах, а на деле. Они должны учить своих детей примером своей жизни».
В XIX веке протоиерей Димитрий Соколов писал:
По отношению к ребенку мать-христианка занимает место не низшее и не равное, как супруга, она занимает место высшее; однако же это самое превосходство не освобождает ее от самоотвержения, требуемого назначением женщины… Быть матерью – это служение, а первое условие верного служения есть бескорыстие. Истинная, верная своему призванию мать не говорит:
«Вот мой сын, которого я родила для себя»; она думает:
«Вот человек, родившийся в мир для блага мира».
Святитель Иннокентий, митрополит Московский:
Известно, что никто не может лучше научить нравственности, как мать, и у благочестивой матери дети всегда будут нравственны. У разумной матери дитя трех и даже менее лет умеет изобразить на себе крест, различить икону от простой картины, читать краткие молитвы.