«Грех же свой очистил он иначе: именно самоуничижением, сокрушением сердечным, скорбию душевною, строгим воздержанием от подобных грехов, непрестанным памятованием сделанного греха, благодушным перенесением всех скорбей, пощадою своих недоброжелателей, наконец, тем, что не только сам не мстил врагам, поносившим его, но не позволял мстить и другим за него, когда они хотели сего» (Иоанн Златоуст, Избранные Беседы).
«Пусть он злословит; ибо Господь повелел ему злословить Давида» (2 Цар., 16, 10). «Видишь ли, здесь сокрушённое и смиренное сердце Давида? Сие-то особенно очищало грехи его. Ибо в сем состоит исповедование, это есть покаяние. Итак, смири сердце твоё и ты, чтобы умилостивить к себе Бога. «Ибо близ Господь сокрушённых сердцем» (Псалтырь, 33, 19). Если поносит тебя кто, не ожесточайся, но плачь и стенай – не о том, что тебя поносят, но о грехе, который подверг тебя таковому бесчестию. «Ибо, блаженны, говорит Господь, плачущие» (Евангелие от Матфея, 5: 4). Прости обиды тем, кто погрешил против тебя. Ибо и за это также обещано прощение грехов – «прощайте, и прощены будете» (Евангелие от Луки, 6:37). Также благодарное чувство, с которым переносим скорби, заглаживает грехи наши, более же всего – милостыня. Кроме сих способов к очищению грехов есть еще и другой – заступничество за обидимых. Ибо Сам Госпоодь говорит: «спасайте угнетённого, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю» (Ис. 1, 17–18)» (Иоанн Златоуст, Избранные Беседы).
«Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнёс его оградою, выкопал в нём точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего. Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдём, убьём его и завладеем наследством его. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придёт хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои» (Иисус Христос, Евангелие от Матфея, 21: 33–41).