Материальный мир призван, в конечном итоге, разочаровать душу, которая энергией страсти и привязанности к материальным желаниям воплощается на Земле. Образно выражаясь, душа становится невольным служителем органов чувств, устремляя разум человека в бесконечное удовлетворение чувственных и эмоциональных переживаний. Но однажды сознание приходит к пониманию, что материальное существование рано или поздно приносит разочарование, так как вечная душа, воплощенная желанием и искавшая наслаждения в материальном мире, вдруг однажды обнаруживает, что материальные вещи не вечные, как она, а тело, стремящееся к удовлетворению страстей, – смертно. Однако, пристрастившись к определенному фрагменту жизни, сознание человека пытается вернуть время вспять, но материальный мир существует по своим принципам. И принципы эти заключены в колесо бесконечных причинно-следственных связей, образующих круговорот рождений и смертей. Так продолжается сотни, тысячи и даже миллионы раз.
Раз за разом повторение бесчисленного множества попыток воплощения заставляет душу через привязанность к телу испытать одни и те же переживания снова и снова: радость, которая всегда сменяется обратной стороной медали – разочарованием. Так было, так есть и так будет. Потому что душа пытается вырасти сознательно и освободиться от привязанности, подобно гусенице, стремящейся стать бабочкой. И пока гусеница самостоятельно не станет бабочкой, так же и душа человека должна самостоятельно осознать, что она растет. И тело ей когда-нибудь не понадобится более, равно, как бабочке однажды становится не нужен её собственный кокон.
Мы все сосуществуем на планете с миллионами видов животных. И у каждого животного есть экологическая ниша, в которой травоядные получают растительную пищу, а хищники добывают пропитание естественным охотничьим путем, имея для этого приспособления: клыки и соответствующий пищеварительный тракт, переваривающий плоть в сыром виде. Жизнь всех видов животных обеспечивается возможностями экосистемы Земли, которая позволяет популяциям находить пропитание в естественной среде обитания.
Экосистему планеты, кроме животных, пытается осваивать человеческий вид, который всеми доступными средствами извлекает из неё возможный максимум. Другими словами, такое отношение можно было бы выразить не иначе как «насилием» над планетой. Поскольку без воли человека и его вмешательства планета в пропитание дала бы человечеству преимущественно одни сорняки, как дает их травоядным, или вовсе оставила бы без пищи, так как человек по своей природе не приспособлен добывать пищу животного происхождения, не имея для этого признаков хищника: ни клыков, ни когтей для умерщвления добычи.