Путь домой. Изнанка - страница 87

Шрифт
Интервал



Дискутировать можно долго. Кто-то скажет, что вина лежит не только на родне, а вообще на всём обществе. Кто-то начнёт доказывать, что виновны лишь сами преступники. Третьи вообще заведут песнь о прощении и смирении. Четвёртые… Да какая разница? Вина там лежит на всех, а что до прощения, то лично я не собираюсь лезть и кого-то резать. Пусть сам Ноэль и решает кому там жить из его врагов, а кому нет. И кого он назовёт врагом, тоже его личное дело. У меня свои дела и свои заботы, чтобы ещё о ком-то чужом ломать голову.


Коротко кивнув, я поднял взгляд на охотника.


— Я согласен, но во всех остальных случаях ты не будешь прекословить. На таких условиях я согласен.


— Думаешь, что я свихнувшийся пёс Церкви? — зло хохотнул мужчина, пытаясь поймать мой взгляд. — Нет. У меня четыре сотни черепов на правой руке, но среди них нет ни одного невиновного и беспомощного. Да, отряды инквизиции бывают разными. Хватало и наёмников, да и просто личная стража кого-нибудь из благородных любила поразвлечься. Только вот такими были не все. Далеко не все.


— Ваша проклятая вера удивительно похожа на… — я покачал головой, увидев саркастичную усмешк Ноэля.


— Христианство? Да нет, у нас скорее смесь, если смотреть внимательно. Но при всём этом, мы всё же другие. Просто проблема у нас одна. Когда-то, я могу поспорить, и они столкнулись с этим, — мужчина сплюнул на пол и откинулся обратно на подушку. — Люди. Вот в чём была, и есть, проблема Церкви. Фанатики, которые трактовали святые тексты и слова наместников так. как этого хотелось именно им. Идиоты, опять же, в своём рвении творящие такое, что становилось страшно даже мне. Равнодушные, которым было плевать на очень многое, пока это не мешало лично им. Ну и наконец, простые, не относящиеся к Церкви напрямую, люди. Солдаты, любящие поразвлечься. Аристократия, которым вообще плевать на Церковь, хотя и не все там такие. Если сила на их стороне, то им плевать. Если слабы, то склоняли головы. А крестьяне? Они ведь простые люди, а значит о высоких материях не особо склонны были думать. Дворяне с них спускали три шкуры, а Церковь ведь ничего не делала для их защиты. Ну и какая там вера? И как тогда могли действовать особые отряды Церкви? Выбора-то у нас и не было. кроме как мечом и огнём… Обычная селянка видела мелкого духа и верила в него. Видела последствия колдовства ведьмы и тоже верила. Зато вот Бога она не видела, а местные монахи толком ничего не умели, что и приводило к хреновым последствиям. Бывало приезжаешь в деревню, а там уже целый Ковен “хренпоймичего”. Вот так вот.