, а С.Г. Куликова относит к сторонникам государственной теории консервативных мыслителей (Р. А. Фадеева, П. А. Шувалова, Д. А. Толстого, А. Д. Пазухина
40). Славянофильские концепции земского самоуправления изучаются в работах М. Ишимникова
41, О. А. Мартыновой
42, И. А. Немцева
43, С. Байновой
44, А.А. Васильева
45, А. Н. Харитонова
46, Н.Ю. Андреева
47 и В.П. Канищева
48, В.Н. Грекова
49, С.В. Перевезенцева
50, А.Н. Харитоновой
51. Дискуссию о созыве Земского собора в консервативной мысли изучали современные ученые – Н.В. Асонов
52, С.М. Сергеев
53, Н.Ю. Андреев
54, А. А. Васильев
55, А.С. Карцов
56, Е.С. Горбатюк
57, П.В. Галкина
58, М.М. Горинова
59. Н.Ю. Андреев приходит к выводу, что «славянофилы и их идейные последователи внесли определенный положительный вклад в формирование общественно-политической теории о месте и роли земства и земского движения в России»
60. Другой современный исследователь, А.А. Васильев, считает духовно-нравственные идеалы земской соборности и единства народа наиболее продуктивными и для современного российского общества
61. Н.В. Асонов отмечает, что славянофилы «поддерживали проекты создания представительной совещательной всесословной Думы и приняли участие в реформах земского и городского самоуправления»
62.
Отдельно в рамках изучения славянофильских концепций следует отметить работы, посвященные И.С. Аксакову. Раскрытие земской идеи в сочинениях Аксакова представлено в работах Е.Б. Фурсовой, А. А. Ширинянца, А. В. Мыриковой, С.В. Мотина63. Взгляды еще одного представителя славянофильского направления, В.Н. Лешкова, на земское самоуправление раскрываются в работе Н.Н. Олейник и Е.В. Мирошникова64. М.М. Пилюсова и А.В. Крымов рассматривают славянофильскую концепцию самоуправления А.И. Кошелева65. В ряде работ рассматривается консервативная концепция земского самоуправления славянофила С.Ф. Шарапова66.
Другое направление в русской консервативной мысли представляли консерваторы-государственники, воззрения которых также рассматриваются в современных исследованиях. С.Г. Куликова в работе, посвященной государственной теории земского самоуправления, делает упор на стремлении государственных деятелей сделать местное самоуправление нижестоящей ступенью правительственных органов67. Автор рассматривает политические взгляды П.А. Шувалова, Д.А. Толстого, А.Д. Пазухина, которых считает сторонниками усиления дворянского элемента в земстве.