«Школа для детей или дети для школы?» – нам кажется, этот вопрос, сформулированный ещё полвека спустя Станиславом Теофиловичем Шацким, по-прежнему очень актуален для нашего образования. Большой мыслитель и дальновидный политик школьного строительства первой четверти двадцатого века С.Т. Шацкий надеялся, что новая школа с провозглашением в ней революционных изменений станет именно школой для детей:
«Не от программ начнётся работа, а от живых детей, от их опыта, от их знания мира, от особенностей возраста и своеобразия развития».[5]
Идеалам Шацкого и его сподвижников почти сто лет, но в современных подходах, которые мы теперь называем инновационными, мало что изменилось. Школа не стала «для детей» и, если судить по нашей практике, диагностике, тестам, классам выравнивания и прочим административным экспериментам, торжествует принцип «дети для школы».
Ведь добрая, заботливая, умная школа будет не столько измерять развитие детей, сколько постарается бескорыстно помогать им расти и развиваться, раскрывая свои возможности.
Теперь и про дошкольников часто говорят: «Надо развивать в детях социальную компетентность» – но о чём это? О том, что дети не способны понять своё окружение? Или о том, как им с ним взаимодействовать? Или о том, как само «окружение» должно повернуться к детям? И что мы на самом деле намерены делать: развивать социальную компетентность или разбираться в ней?
Посмотрите, как просто говорит об этом С.Т. Шацкий:
«Мы привыкли готовить к жизни и очень редко живём по-настоящему. Как бы ни были хороши цели, к которым готовят детей, их всё-таки готовят. И детям редко приходится быть и жить детьми. И дети не могут жить нормально вне свободного общества детей, которое нужно создавать и сохранять».
В области социальной жизни детей «нам следовало бы приучиться рассматривать всякую группу детей как детское сообщество. Все элементы школьной и дошкольной жизни входят в сумму влияний, проявляющихся в детском сообществе».
Когда читаешь таких просветителей, как С.Т. Шацкий, становится грустно и страшно: что же мы все такие непамятливые, всё начинаем сначала, и как раз не улучшаем, а ухудшаем дело.
О двух укоренившихся в нашей жизни предрассудках Станислав Теофилович говорит так:
«Первый предрассудок – это идея необходимости подготовки детей к будущей жизни. Второй – вера в непреложность существования законченного цикла знаний, строго определённого для каждой ступени жизни детей, контролируемого экзаменом и награждаемого дипломом».