Большинство из нас не ощущают себя изолированными единицами в этой Вселенной, мы – неотъемлемая часть всего сущего, продолжение чего-то столь же малого, как атом, и столь же бесконечного, как энергия, которая зажигает звезды и движет галактиками. Но на нас воздействуют не одни лишь физические виды энергии. Системы метафизической энергии тоже влияют на нашу жизнь, меняя ее к лучшему или к худшему, и эта книга всецело посвящена изучению таких систем.
Бытие по-новому
Книга Берешит (Бытие) рисует впечатляющую картину сотворения мира: «В начале сотворил Бог небеса и землю. Земля была поразительно пуста, и тьма [была] над пучиной, а дух Бога витал над водой. Сказал Бог: «Пусть будет Свет». И появился Свет. Бог увидел, что Свет хорош, и отделил Бог Свет от тьмы» (Берешит, 1:1–4).
Тогда, в самом начале, когда эхо Большого взрыва еще звучало в новорожденной Вселенной, воплощением всего блага был Свет. Во всем сотворенном не было ничего, помимо Творца, что обладало бы сознанием. И, несмотря на свое безграничное всеведение и всемогущество, непостижимое смертным разумом, Творец был одинок. Творец был и остается Самим Светом – мощнейшим источником чистоты и блага. Но вначале не существовало сосудов, способных принять Его нескончаемую щедрость, и потому, руководствуясь одним лишь желанием, Он создал такие сосуды – наши души, как живое воплощение желания получать Его наивысший Свет.
Таким образом, с самого начала в Творение было заложено внутреннее противоречие. Даже Бог не мог творить, не наделяя творение частицей собственной сущности, а вся Его сущность заключается в желании дарования. И потому в сотворенных душах мгновенно зародилось противоречие между подаренным им желанием получать и присущим им желанием дарования. И так появились мы, наделенные стыдом, стыдящиеся получать так много и не отдавать ничего взамен.
Вместе со стыдом возник первый акт свободной воли, который привел к первому сопротивлению, к первому ограничению в доселе не ограниченной Вселенной: мы все, как единое целое, сказали «нет» своему Создателю. Если мы не можем даровать и доказать, что достойны Его награды, делясь тем, что имеем, получается, что мы фактически больше не можем обладать тем, что Он нам так щедро даровал. Если мы сможем заслужить Его подарок, то он перестанет быть подарком и очистится от Хлеба стыда – разрушительных эмоций, возникающих, когда мы получаем незаслуженные блага. Заслужить благо Творца можно, лишь научившись делиться тем, что мы получаем.