Первый с горечью:
– Это большая трагедия и боль русского народа. И эта программа уничтожения продолжает работать. Сможет ли Икар и его современники ее остановить? Ладно, не будем о грустном. Ведь у деда Ивана были, и огромная стойкость к жизненным ударам, и счастливые события во времена большой беды. Дед же был в плену у фашистов во время II мировой войны, в Германии работал на нациста-бауэра, и с его дочкой были сильные романтические чувства)) Чувствуешь, как его жена ревнует, когда дед о своей немецкой пассии говорит!
Второй восторженно:
– Любовь творит чудеса. Ведь эта дочка бауэра спасла Ивана, потому что отец любил дочь больше, чем Гитлера.
Первый продолжает удивляться:
– А потом за то, что в плен к фашистам попал, и там ему повезло, что выжил – свои же в сибирский лагерь отправили за измену Родине. Хотя дед был контужен, потерял сознание, и сопротивляться фашистам не смог. Иван был осужден на 25 лет с конфискацией имущества. Там, в Томске, деду Ивану было тяжелее, чем в Германии, – в родной стране за решеткой, но дед Иван достойно вынес все тяготы. Только по смерти Сталина вышел на свободу.
Второй с грустной иронией:
– Старая русская традиция власти: сажать в тюрьму НЕ ЗА ЧТО.
Первый без иронии:
– Это и есть действие программы уничтожения русских. Дед выстоял, не сломался. После тюрьмы вернулся к семье, с женой и двумя детьми переехал на новое место – в город Псков. Здесь построил дом, и работал до девяноста лет, преподавал столярное дело в сельскохозяйственном техникуме. Сильный духом, достойный человек.
Второй вопросительно:
– Дед выполнил свою миссию, у Икара будет своя. А кто его отец?
Первый рассказывает свое видение биографии Икара:
– Отца не знал, никогда не видел. У матери была связь с женатым мужчиной, инженером по профессии, который был в командировке в родном городе Икара. И в свидетельстве о рождении у Икара в графе «Отец» буде стоять прочерк «-».
Второй с возмущением:
– 60-ые годы XX века, мать – одиночка, дед – репрессированный. Плохой стартап нашего героя. По этимологическому словарю Фасмера Макса, такие внебрачные дети называются «ублюдками».
Первый на повышенных тонах:
– Ты еще скажи, что мальчики, воспитанные матерью без отца, имеют склонность к гомосексуализму, или вырастают подкаблучниками.
Второй сердито: