» (Иов, 3, 1-4, 23-26, 4, 1-7).
Комментарий. Выходит, что апостолов Иисуса (кроме Иоанна Богослова) Бог Саваоф искоренил из-за того, что они были неправедными? И самого Иисуса предал позорной смерти на кресте из-за этого же?! Хотя, их насильственная смерть вполне объяснима, так как Иисус и его апостолы пошли против неукоснительного исполнения закона Моисея, который продиктовал ему Бог Саваоф, то есть фактически против всемогущего Бога Саваофа. Революционеры понесли заслуженное ими наказание от Бога. Выходит правы те евреи, которые верят только в Бога Саваофа и не считают Иисуса Христа Богом Сыном и не поклоняются ему? Стало быть, вся христианская религия придумана только для рабов, чтобы добиться их добровольной покорности и облегчить управление ими? Или в ней заложен другой смысл, не раскрытый до настоящего времени служителями культа? В противном случае противоречие в законах Моисея и проповедях Иисуса, который Нагорной проповедью и другими заповедями отменил многие статьи закона Моисея, продиктованные Богом Саваофом, невозможно объяснить. Искусственно созданная согласно библейской легенде Троица, если строго следовать Писанию, нежизнеспособна. Можно, конечно, принять во внимание противоречие между Богом Саваофом и сатаной Денницей, которые в конечном итоге являются двумя сторонами одной медали, и предположить такую же игру Бога Отца и Бога Сына, в которой заинтересованы священники и власти предержащие, но в религии эти антогонисты делают веру бессмысленной. Стало быть, надо каждому приходить к пониманию Писания самостоятельно, а не в навязываемом священниками и толкователями Библии контексте.
Человек рождается на страдание
«Взывай, если есть отвечающий тебе. И к кому из святых обратишься ты?
Но человек рождается на стрдание, как искры, чтоб устремляться вверх.
Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай.
Войдешь во гроб в зрелости, как укладываются снопы пшеницы в свое время. Вот что мы дознали; так оно и есть; выслушай это, и заметь для себя» (Иов, 5, 1, 7, 17, 26).
Комментарий. Иисус советует обращаться, то есть взывать, к «отцу вашему небесному» (Матфей, 6, 1-8), то есть к душе усопшего родителя? А кому нужны дети более всего во время земной жизни? – родителям. Так и после завершения ими земной жизни души их, надо полагать, продолжают хлопотать и заботиться о своих детях и внуках. Ведь одному Богу выдуманному или существующему за всеми не доглядеть.