,
спокойно кормившиеся в более благополучные времена, теперь становятся агрессивными, когда еды стало меньше.
Приведу выдержки из книги «Лишённые совести. Пугающий мир психопатов» Роберта Д. Хаэра, д–ра философии, профессора психологии Университета Британской Колумбии, который считается одним из ведущих специалистов по психопатии в мире. Он составил Контрольный перечень признаков психопатии, который быстро стал эталоном для исследователей и клиницистов всего мира. Д–р Хаэр посвятил теме психопатии две книги и множество статей. Вот что он пишет в упомянутой выше книге:
«Психопаты – это социальные хищники, которые очаровывают, используют в собственных целях людей и безжалостно пробивают себе дорогу, оставляя за собой широкий след из разбитых сердец, несбывшихся надежд и пустых кошельков. Начисто лишенные совести и сочувствия, они берут, что хотят, и делают, что нравится, нарушая при этом общественные нормы и правила без малейшего чувства вины или сожаления. Их ошарашенные жертвы в отчаянии спрашивают: „Кто эти люди?“, „Что сделало их такими?“, „Как защитить себя?“ Хотя над этими и некоторыми другими вопросами ученые бьются уже более сотни лет (и лично я уже четверть века), завеса над зловещей тайной психопатов начала по–настоящему подниматься только в последние несколько десятилетий».
«Такие замечания, как „проницательность и живость ума“, „занимательно говорит“ и „необыкновенное обаяние“, усеивают истории болезни пациентов Клекли. Он заметил, что психопат, попав в тюрьму, использует все свои незаурядные способности, чтобы убедить судью перевести его в психиатрическую лечебницу. Попав в больницу, где его никто не желает видеть (ввиду его несносности), он всеми силами начинает добиваться выписки».
Это очень характерно для нарцисса, он может быть очень красноречив и умеет убеждать, особенно тех, кто его еще не знает. Он умеет быть обаятельным и кажется эмоциональным, и только при внимательном наблюдении и опыте можно заметить, что эмоции его искусственны. Он очень быстро способен переключиться и забыть всё, что его волновало минутой раньше.
«… Психопату незнакомы, а следовательно, и непонятны те основополагающие вещи, которые можно назвать личными ценностями. Практически невозможно пробудить его интерес трагедией или радостью, или гуманизмом великих произведений литературы и искусства. Все это ему безразлично. Красота и уродство (кроме очень поверхностного их воздействия), доброта, злость, любовь, страх и юмор ничего для него не значат и поэтому не имеют над ним никакой власти. Более того, он не может видеть, чем руководствуются другие. Это можно сравнить с дальтонизмом. Психопату невозможно объяснить это, потому что в его сознании нет ничего, с чем это можно было бы связать. Он может повторить фразу и с уверенностью сказать, что понял ее, но то, чего он осознать просто не в состоянии, навсегда закрыто для его понимания (ibid., р.90).».