Идея о сотворении верховным богом времени довольно подробно изложена в вавилонской мифологии. В вавилонской мифологии повествуется о сражении верховного бога Мардука с чудовищным змеем Тиамат, символизирующим силы мрака, хаоса и бездны. Всесильный Мардук уничтожает изначального змея, а сделав это, «направляет звезды по небесному пути» и создает календарь.
В скандинавской мифологии рассказывается о битве верховного бога Одина с суровым великаном Имиром. Всесильный бог Один убивает двуполого великана Имира и создает из его тела мир, а затем приводит в порядок небеса и обращается к календарю.
В иранской «Авесте» речь идет о солнечном боге Митре. Огненный бог Митра – это Создатель мира, и он же – Создатель круга или Тот, кто делает небесные борозды. Издревле круг и «небесные борозды» символизировали время.
В Библии главным творцом мира и времени выступает Господь Бог. Сначала Господь Бог сотворил материальный мир, а затем время, точнее, первую единицу времени – «день один»: «И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» – Бытие, гл. 1,5.
Схожие представления о сотворении верховным богом мира и времени существовали у народа майя. Согласно этим представлениям, сотворение нынешнего мира завершилось тогда, «…когда Первый Отец – Создатель всего сущего привел в движение зодиак в качестве последнего своего действия в Творении».
Но наиболее широко и ярко в древнем эпосе освещена идея дуализма – противоборства двух взаимоисключающих космических принципов. Согласно этой идее, верховному Богу, стоящему у истока материального мира и времени, основателю космической гармонии и порядка, противостоит его непримиримый враг – опасный и сильный дух тьмы и зла, который пытается ввергнуть мир в первоначальный хаос. Непримиримый враг Господа Бога имеет множество имен, он же является дьяволом, сатаной, змеем или драконом.
Говоря другими словами, разумному началу, поддерживающему мир в состоянии равновесия и гармонии, противостоит слепая неуправляемая сила, стремящаяся ввергнуть мир в состояние космического хаоса. В непримиримой битве двух антагонистических сил, символизирующих Добро и Зло, Зло первоначально одерживает победу и разрушает старый устоявшийся мир. Но недолго торжествует Зло. Добро в конце концов побеждает Зло. Из руин старого мира создается новый мир, а преобразованная и обновленная жизнь продолжается.