Может ли из наших уст исходить слово Божие, если мы не знаем Бога?
Если мы не знаем Бога, мы живем как хотим и исполняем пустые религиозные обряды, придуманные человеками.
Слова – это звуки, знаки, иероглифы?
Но сказано, что слова – это духи?
Если в словах есть свет (жизнь), в звуках, знаках есть свет Божий?
Почему Господь говорит, что мы, когда говорим, бьем языком воздух?
Что означают эти слова?
Слова рукописания живые или мертвые, есть ли в них жизнь?
Может ли верующий человек служить Богу? Да, деланием добра ближним. Может ли человек, живущий по совести, называющий себя неверующим, служить Богу? Да, деланием добра ближним!
Знающий волю Бога, но не делающий добро ближним, будет бит более того, кто не знает Бога и делает зло неосознанно.
***
…я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовноек утверждению вашему, то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
Вера – дар Божий?
Утешение разума в вере в Бога? Условие утешения в вере – единомыслие, а единая вера – это единодушие.
Верующий в Бога утверждается в Боге верностью веры в Него как знающий волю Бога! Поэтому Апостол предает верующим дары Божии через проповедь им Сына Божия.
В реальной жизни люди разобщены житейскими заботами, каждый сам за себя, живет как может, имея свои доходы, свою веру.
Разные смыслы веры – это разные мнения о Боге, разные цели и смыслы деятельной жизни, порождающие сомнения в существовании Бога.
Разногласия и споры внутри собраний церковных людей порождают разделения, секты, а разногласия иерархов, их стремление к власти в церкви и обогащению разрушают церковное единство.
Верующие человеки приходят в собрания со своими мыслями и уходят из них с ними или опустошенными бессмысленными молениями и противоречивыми смыслами толкований проповедей, стараясь вырваться из пустоты погружением в чувственную жизнь и свои житейские заботы.
В церковные собрания ходят ногами душевные человеки, ищущие Бога чувствами, и лицемеры. Хождение ногами в церковные собрания ничего не дает людям, не создает общину (общность), каждый остается наедине с собою: своими проблемами и заботами.
Чем же нужно ходить в церковные собрания? – верующим умом, чтобы приобрести Бога, потому что верующий разум нуждается в Истине и Любви и из них и ими создается духовная община.