– Моя?! – он (Мастер Чу) подплыл к берегу и взобрался на камень.– ты даже представить себе не можешь, опыт какого огромного количества самых мудрых из людей… нет, поколений самых мудрых из людей в ней сконцентрирован! Я – только очередное звено в одной из многих линий передачи знания… Запад, Восток, Север, Юг… И конечно же, моя технология – далеко не единственный способ… Каждый из моих учителей владеет своим способом (т.е. Мастер Чу говорит о том, что у него не было одного единственного учителя)».
Таким образом, Мастер Чу, сам себе противоречит, т.к. в его словах и есть мысль о том, что он является автором того самого синтеза знаний многих своих учителей, который и называет тренинг-технологией прорыва.
С течением времени Сидерский вводит новые и новые практики как для себя, так и для своих последователей различного уровня. Введя в последние годы «Йогу 23», он ни слова не объясняет, что же теперь делать с Омнио-ТТ от Мастера Чу. Мне приходится ломать голову над этим вопросом.
Я думаю, что практика, данная мне И.П., помогает приблизиться к Йоге 23, т.к. последняя для новичков в возрасте очень сложна. А в дальнейшем, мне кажется, освоив различные виды йоги, каждый человек может сочетать их по своему выбору, своей карме (багажу всех прожитых жизней). Йога Сидерского, которую преподавал мне И.П., включает в себя Хатха-йогу, Мантра-йогу, дыхательные практики (пранаяму) и медитацию (как следствие всех этих практик). Кроме того, я также практиковала работу с огнем и водой, которая описана в книге Л.Орра «Бросьте привычку умирать», ну и конечно ритуальные действия «Око возрождения». Так что «моя» йога тоже будет иметь свои черты…
Насколько я приблизилась этим методом к Богу, не знаю, но мое тело за это короткое время стало намного здоровее и моложе, а мои знания позволяют мне легко разбираться в сущности многих вещей и явлений. Я стала жить в более гармоничном и интересном мире.
Никто из тех моих знакомых, кто утверждал, что занимался йогой и даже знает ее, не отличался ни силой духа, ни молодостью, ни здоровьем, ни ясностью убеждения. Внешний вид и поступки этих людей были далеки от совершенства, и самое главное: они не хотели даже попробовать то, что предлагала им я, хотя и признавали мои изменения. А значит, эти люди никогда не искали и не хотели узнать Истину. Они боялись ее и предпочитали жить во лжи.