Генезис мирового зла - страница 9

Шрифт
Интервал


, и тут же выводится из Вселенной в неизвестное для нас Царство Небесное, где и обитает Создатель сущего мира и творческой жизни. Но, чтобы окончательно развенчать ложность идеи о самосотворении живой клетки мертвой природой материального мира, приведу вам и третье, логически безупречное и никем и никогда не опровергнутое, доказательство невозможности самосотворения живой клетки. Дело в том, что если бы в мертвой материи в самые древние времена хотя бы однажды самосотворилась живая клетка, то в силу повторяемости поведения мертвой материи, такие случайные самосотворения живых клеток стали бы эпизодически, с той или иной частотой, многократно повторяться. Но что мы видим в реальности нашего мира? В реальности мира мы видим, что повторения акта сотворения живой клетки на протяжении 4,8 миллиардов лет существования земной жизни, в природе нашей планеты, так никогда и не произошло. И даже разумные люди обобщенного мирового научного содружества, целеустремленно и творчески работая в этом направлении на протяжении последних 200–100 лет, тоже не добились никаких практических результатов. Другими словами, повторить с нуля сотворение живой клетки из мертвой органики не способна, ни природа, ни человек разумный. Но ведь сотворение живой клетки, несомненно, было, иначе не было бы жизни!

4. Разовый процесс сотворения жизни

Напрашивается единственный логический вывод – сотворение живой клетки было разовым божественным актом с полным запретом мертвой природе и даже самим живым существам, сотворять живые клетки помимо воли Творца сущего мира и помимо тех наследственных законов, которые внедрены самим Творцом в генетику и информатику телесных организмов живой природы. Атак как сам Творец, будучи нематериален, не может войти в материальный мир, где слепая материя может повредить его информационную чистоту святого мыслящего духа, то для целей сотворения первых живых клеток и запуска процесса творческого жизнетворения во Вселенную был послан Сын Божий. Сын Божий тоже был нематериальной сущностью, потому что не было ещё наработано ни низших, ни высших организмов, из которых мог бы быть сформирован материально-телесный организм Сына Божия. Сын Божий был частью Святого Духа Бога Всевышнего. Чтобы не соприкасаться с разрушающим действием материи