В конечном счёте проблема в том, что по глубокой традиции все реальные результаты чисто человеческого труда и творчества – как приписывались, так и продолжают приписываться исключительному идеализму теистического толка. Без которого, якобы, человек принципиально не способен самостоятельным умом становиться высоконравственной и добропорядочной личностью. Но ведь это же, мягко говоря – не совсем так?
Притча-3. Правильно ли – жить праведно?
Есть у Сократа пример, в котором он ставит вопрос: праведно или не совсем – если мать обманывает ребёнка, говоря, что лекарство сладкое, лишь бы он его – горькое принял, а человек убивает другого, защищая свою семью?
Как на него ответить тому, кто веками воспитывался на известных моральных заповедях от «не обмани» до «не убий»? Ведь если следовать этим канонам, они могли бы привести к утрате детей и целых семей, и что же тогда в этом праведного?
То есть, если оценивать по совести религиозной – допускается страшный грех. Но ведь это не так – если судить по совести гражданской, людской и общечеловеческой: по совести материнской, по совести мужественного защитника своей семьи. Выходит по Сократу, что т.н. абсолютные истины, открытые кем-то свыше, опускаясь на реальное человеческое бытие – способны становиться прямо противоположными праведному умиротворению!
Очевидно, то же самое раздвоение праведных оценок присуще всем политикам, дипломатам, полководцам, органам практической защиты правопорядка, а, тем более, спецам невидимого фронта – за то, что вынуждены лукавить, пренебрегая праведными способами в целях защиты своего общества и государства?
Заметим, однако, что никаких подобных коллизий не возникало, если бы все лекарства оказались абсолютно сладкими, и само бытие – абсолютно избавленным от какой-либо агрессии (умиротворённым).
Но кого, спрашивается, кроме духовного и всемогущего Творца – теперь винить в том, что от самого изначального сотворения (эволюционной ли природой или Творцом Всевышним – кому как удобнее), наш мир устроен так вопиюще несправедливо: – кому жара, а кому стужа, кому плодородные джунгли, а кому безводные пустыни, кому виноград и вино, а кому мерзлая струганина и мутная талая вода? К тому же – с фауной и флорой, поделенные на мирные и хищные? Не сам же – человек всё это сотворял?!?