Катастрофа: знать и помнить - страница 22

Шрифт
Интервал


Еврей – первооткрыватель культуры. Испокон веков невежество было невозможно на святой земле, в еще большей мере, чем нынче, даже в цивилизованной Европе. Больше того, в те дикие времена, когда жизнь и смерть человека не ставились ни во что, рабби Акива высказался против смертной казни, которая считается нынче вполне допустимым наказанием в самых культурных странах. Еврей – первооткрыватель свободы. Даже в те первобытные времена, когда народ делился на два класса, на господ и рабов, Моисеево учение запрещало держать человека в рабстве более шести лет.

Еврей – символ гражданской и религиозной терпимости, люди-пришельцы – предписывал Моисей, ибо сам был пришельцем в стране Египетской. Эти слова были сказаны в те далекие варварские дни, когда среди народов было общепринято порабощать друг друга. В деле веротерпимости еврейская религия далека не только от того, чтобы вербовать себе приверженцев, а напротив – талмуд предписывал, что, если не еврей хочет перейти в еврейскую веру, то должно разъяснить ему, как тяжело быть евреем и что праведники других религий тоже унаследуют царство небесное. Еврей – символ вечности, которого ни резни, ни пытки не смогли уничтожить, ни огонь, ни меч, ни инквизиция не смогли стереть с лица земли. Он, который первым возвестил слова Господа, он, который долго хранил пророчество и передал всему остальному человечеству; такой народ не может исчезнуть. Еврей вечен. Он олицетворение вечности.

Другой наш защитник – французский император Наполеон Бонапарт (1769–1821). Вот его изречение: «Обращение с евреями в любой стране – термометр в её цивилизованности». Когда он со своими войсками в 1795 году отвоевал у Турецкой империи Египет, в его планы входило освободить Палестину от турецкого ига, но этому не суждено было сбыться. Вот его обращение к еврейским общинам Египта и Сирии во время похода на Ближний Восток (1799): «Законные наследники Палестины! Великая нация, не торгующая людьми, призывает вас не завоёвывать ваше наследие, а получать в руки то, что уже завоёвано во имя того, чтобы вы остались хозяевами страны и охраняли её от чужестранцев. Проснитесь и встаньте! Докажите, что вы потомки героических отцов, гнёт не сломил вашего духа, две тысячи лет порабощения не превратили вас в рабов, час пробил!»