Известный нейрофизиолог академик П. Симонов отмечал: «В опытах на крысах, собаках, обезьянах установлено, что животные отказываются от пищи, если её получение связано с болью и страданиями другого животного».
Вспомним Ф. М. Достоевского: «Сострадание есть главнейший и, может быть, единственный закон бытия всего человечества».
И еще: «сигнал капитуляции» (например, дерущаяся собака ложится) немедленно прекращает самую жестокую схватку. Этот принцип применяется в соревнованиях по борьбе самбо. Если один из борцов похлопал ладонью по полу или по телу борца – соперника, схватка немедленно прекращается судьей.
Любая женщина признается: когда её ребенку плохо, как бы далеко он ни был, она это ощущает. Другими словами – сопереживает.
Сострадание полностью исключает убийства, поскольку они причинили бы убийце такую же боль и страдания, какие испытала бы жертва. Следовательно, исключить насилие – естественный (программный) отклик на состояние другого человека. Мы, говорящие мутанты, оказались лишенными этих качеств. Наш аппарат логического сознания допускает сокрытие мыслей. Отсюда вытекает возможность обмана, убийства. Человек становится хищником по рассудку, а не по Природе (разуму).
Данные антропологии свидетельствуют, что вначале войн не было, за территории не воевали и даже не охотились. У человекоподобных обезьян на пальцах ногти, но не когти. Гортань неандертальца не приспособлена к формированию речеподобных звуков. Согласно исследованиям выдающегося антрополога Б. Поршнева, неандертальцы не охотились, а притаскивали в свои жилища части козлиных туш, оставшихся от трапез леопардов, и разделывали их с помощью острых камней. Палеоантропы не обладали логическим мышлением, зато в полной мере обладали звериным чутьем, позволявшим дружить с животными и чувствовать опасность до её возникновения. Археологи нередко находят трупы палеоантропов со следами насильственной смерти. Их убили неоантропы, мутанты с начальным логическим мышлением, вытеснившим милосердие.
В шумерском предании, в вавилонском эпосе описан Эабани – «дикий» человек. Мощный, сильный, с покрытым шерстью телом, с отвисающими грудями самок (чтобы удобно было кормить укрепившегося на спине детеныша), отличный бегун и пловец, он оказался совершенно беззащитным перед братьями – неоантропами. И до сих пор в разные времена в различных местах планеты отмечается появление йети, дэва, алмасты, Авдошки, «снежного человека», в точности повторяющего палеоантропа, уцелевшего как вид.