Еврейские взгляды на астрологию и реинкарнацию. Еврейский гороскоп - страница 8

Им были установлены правила, согласно которым человеку положено доверять Богу, а не какой-то меньшей по сравнению с ним силе, ведь Бог способен, преодолевая закономерности природы, творить чудеса.

Нахманид же полагал, что астрология является реальной гранью природы, астрологи могут давать ее интерпретации, но не рассчитывая на надежность. Евреям запрещено использование астрологии, вместо этого рекомендуется всегда надежное консультирование с пророками.

Исаак бен Джозеф ибн Пульгар

Исаак бен Джозеф ибн Пульгар (Испания, четырнадцатое столетие) известен в качестве еврейского философа, письменным образом выступавшим против астрологии.

Моше Хаим Луццатто

Источник: https://seferschool.ru/

Моше Хаимом Луццатто было предпринято обсуждение влияния звезд на судьбу человечества и происходящие на Земле события. Им были приведены 2 причины существования планет и звезд.

Во-первых, звездами и планетами поддерживается существование всех физических вещей на Земле, они выступают как средства, с помощью которых обеспечивается передача физическим сущностям духовных сил.

Во-вторых, инициирование происходящих на Земле событий происходит благодаря звездной и планетарной активности.

Согласно его утверждению, каждое из земных явлений связано с определенной управляющей им звездой. Он процитировал талмудическое изречение в Шаббат 156а – «для Израиля нет мазала („удачи“, буквально „планеты“ или „созвездия“)». Также он утверждал, что высшие силы (то есть сам Создатель либо ангелы) способны на преодоление влияния данной системы, и что они делают это обычно для евреев.

Он говорил о сложности законов и правил, управляющих системой астрологического влияния, а также о проблематичности их установления с помощью прямого наблюдения. Это является причиной редкости точного или ясного предсказания астрологами будущего. Точность предсказаний астрологов оказывается еще более низкой по причине склонности божественного провидения к вмешиванию в систему и к ее подавлению. По его утверждению, этим объясняется использование слова me’asher («нечто») в книге пророка Исаии 47:13 («Теперь пусть астрологи, звездочеты и предсказатели встанут и расскажут вам что-нибудь о том, что с вами произойдет»). Луццатто полагал, что у астрологов имеется способность сказать людям о будущем кое-что, однако все-таки не все.