Один из ревнителей начал читать бумаги остальным. Текст был написан на азирском, смешном языке, чей алфавит из маленьких значков превращал слова в цепочки кремлецовых следов. Ему не хватало элегантных, размашистых вертикалей женского алетийского письма.
Далинар закрыл глаза, прислушиваясь к незнакомому языку. Как и в Тайлене, его на миг охватило чувство, что он вот-вот начнет понимать сказанное. Он тянулся к смыслу и ощущал, что расстояние невелико.
– Ты ведь можешь помочь мне понять? – шепотом спросил он Буреотца.
С чего ты взял?
– Не лукавь, – попросил Далинар. – В видениях я говорил на других языках. Ты можешь сделать так, чтобы я заговорил по-азирски.
Буреотец недовольно зарокотал.
Это был не я, – наконец признался он. – Это ты.
– И как этим пользоваться?
Попытайся прикоснуться к кому-то из них. С помощью Духовной Адгезии ты можешь создать связь.
Далинар взглянул на группу враждебно настроенных охранников, затем вздохнул и изобразил рукой, будто пьет. Солдаты обменялись резкими словами, потом одного из самых младших выпихнули вперед с большой флягой. Далинар кивнул в знак благодарности, а потом, глотнув воды из сосуда, схватил молодого человека за запястье и не отпустил.
Буресвет! – пророкотало у него в голове.
Далинар перенаправил буресвет в юношу и что-то почувствовал – как будто из соседней комнаты раздался дружелюбный возглас. Надо было всего лишь войти. После аккуратного толчка дверь открылась – и звуки переплелись, струясь в воздухе. Потом, словно музыка сменила тональность, они из бессмыслицы превратились в понятную речь.
– Капитан! – верещал молодой охранник, которого держал Далинар. – Что мне делать? Он поймал меня!
Далинар разжал хватку – и, к счастью, продолжил понимать язык.
– Прости, солдат, – извинился он, возвращая флягу. – Я не хотел тебя испугать.
Юноша попятился к своим товарищам.
– Военачальник говорит на азирском?! – Он удивился так, будто встретил говорящего чулла.
Далинар сцепил руки за спиной и уставился на ревнителей. «Ты настойчиво думаешь о них как о ревнителях, – одернул он самого себя, – потому что они, и мужчины и женщины, могут читать». Но он больше не в Алеткаре. Несмотря на громоздкие одежды и большие шляпы, азирки никак не прятали защищенные руки.
Солнцетворец, предок Далинара, утверждал, что азирцы нуждаются в цивилизации. Интересно, хоть кто-то из его современников поверил такому доводу или все понимали, что это просто повод для нападения?