.
Чтобы сказанное не выглядело нелепо, я расшифрую свою мысль. В моём представлении психика похожа на тропический лес, где разные растения, переплетаясь, образуют многоуровневый запутанный лабиринт. Представьте себе мартышку, которая заблудилась в ветвях и не может сориентироваться. Пусть это будет не опытное животное, а юное, попавшее в незнакомое место и нуждающееся в надёжных ориентирах. Разрозненная информация из противоречивых источников различной степени достоверности может подобным образом держать сознание человека в состоянии хаоса. Если наша обезьянка заблудилась в гуще ветвей, то можно помочь ей спуститься на базовый уровень, на почву, чтобы понять, откуда что растёт и как с этим быть. Здоровье, как физическое, так и ментальное – это естественное состояние человека, к которому он сам приходит спонтанно, если создать для этого необходимые условия. И психолог должен быть носителем этих условий для человека; в этом смысле можно сказать, что он лечит собой. Современный человек, независимо от возраста, может ориентироваться в процессах, происходящих в его собственной психике, куда хуже, чем взятое за пример животное в лесу, но есть некоторый «базовый уровень», глубинное основание сознания, погрузившись в которое человек способен обрести верные ориентиры и разобраться в себе.
Нет стандарта здоровья, для достижения которого психолог должен бороться с клиентом. Всё, что делает клиент – это всегда правильно, независимо от того, как относится к этому психолог. Задача психолога или психотерапевта в том, чтобы сформировать то здоровое и безопасное пространство, где человек сможет, разобравшись в себе, выстроить свою жизнь наилучшим образом. Никто не знает заранее, как это будет выглядеть, невозможно чего-то ожидать или требовать, есть только доверие здоровому началу в самом человеке и рамки здравого смысла. Такой подход во многом противоречит принятому отношению к людям, нуждающимся в помощи, но практика показала, что в подавляющем большинстве случаев именно он наиболее продуктивен.
Безопасное пространство работы
Чтобы отделить сакральное от профанного, священное безопасное пространство работы от повседневной жизни, терапевт должен совершить ряд приготовлений или, говоря языком метафор, ритуалов. Вспомните повесть Гоголя «Вий», там чтец псалтири в ночной церкви рисует вокруг себя магический круг, который защищает его от нападения нечисти. Дело в том, что измученные, изуродованные когда-то другими людьми части души человека ведут себя, как злобные демоны, готовые напасть и разорвать любого, кто приоткроет двери их темницы.