силы, которые заложены в его душе.
Только разумом учения, которые мы сейчас даем вам, могут быть
схвачены и поняты, и использованы в ваших интересах и пользе. Мы
обращаются прямо к вашему разуму, и апеллируют к нему, что он
может быть заинтересован и может открыться тому, что готов войти в это
из собственных высших регионов. Мы обращаемся к интеллекту, чтобы направить
Его внимание к этому важному вопросу, чтобы он мог оказывать меньшее сопротивление
к истинам, ожидающим проецирования из Духовного Разума,
который знает правду.
Поместите себя в спокойное, спокойное состояние, чтобы вы могли
размышлять о вещах, которые мы поставим перед вами для
рассмотрение. Позвольте представленным вопросам встретиться с гостеприимным
Прием от вас и мысленно держите в уме готовность получать
что может ждать вас в высших сферах вашего разума.
Мы хотим обратить ваше внимание на несколько мысленных впечатлений или
условия, одно за другим, чтобы вы могли понять, что они
для вас просто что-то _инцидентное_, и _не_ ВЫ сами – что вы
можете отложить их в сторону и рассмотреть их, как и все, что вы
использовали. Вы не можете отложить «я» в сторону и так рассмотреть его, но
различные формы «не-я» могут быть отброшены и рассмотрены.
На первом уроке вы приобрели восприятие «Я» как независимого.
от тела, последний просто инструмент для использования. У вас есть
Теперь подошел к стадии, когда «Я» кажется вам ментальным
существо – сгусток мыслей, чувств, настроений и т. д. Но ты должен уйти
дальше. Вы должны уметь отличать «Я» от этих ментальных
условия, которые являются такими же инструментами, как тело и его части.
Начнем с рассмотрения мыслей, более тесно связанных с
тела, а затем перейти к более высоким ментальным состояниям.
Ощущения тела, такие как голод; жажда; боль; приятный
ощущения; физические желания и т. д. и т. д. не могут быть ошибочно приняты за
существенные качества «Я» у многих кандидатов, поскольку у них есть
прошли эту стадию и научились отбрасывать эти ощущения,
в большей или меньшей степени усилием воли и не
более длинные рабы для них. Не то чтобы они не испытывали этих ощущений,
но они стали рассматривать их как инциденты физического
жизнь – хороша на своем месте, но полезна для продвинутого человека только тогда, когда он
овладел ими до такой степени, что больше не считает их близкими