О светлом и тёмном. Сборник мистических рассказов – 2 - страница 30

Шрифт
Интервал


– Что говорить о простых смертных, если даже святые отцы стараются сбежать от жизни на Небеса, а представители других духовных конфессий – в Нирвану. Они бегут от рутины жизни за стены своих храмов и монастырей, в свои кельи, горы, пещеры и даже пустыню, лишь бы подалее от неё. Они не борются с жизнью, а заключили с ней «святой» компромисс: святые отцы развивают только свою внутреннюю религиозность, а внешний мир для них не существует. Они им не занимаются, считая его простой иллюзией. Вся их святость и религиозность на нашу обычную жизнь никакого влияния не оказывает.

– Каждый – сам по себе, даже перед Богом? – удивился Алексей.

– Так и есть! Мы почти всей цивилизацией бежим от реальности жизни! Одни спрятались от неё за высокими заборами, другие – за железными дверями, третьи – в виртуальном мире, четвёртые – на Небесах, пятые – в Нирване, шестые – … Почему мы все так стараемся сбежать от жизни? В чём она перед нами так сильно провинилась? Почему жизнью никто не хочет серьёзно заниматься? А если мы все уйдём от реальности, то, что тогда от неё останется?

– Это ты меня сейчас спросил? – пошутил Алексей, но эти вопросы его явно зацепили.

– Видимо, существует какая-то её тайна, которую мы пока ещё не знаем, – ответил на его шутку отец. – Жизнь явно показывает нам развитие эволюции в направлении обособления и индивидуализации человека: каждый – сам по себе и в своём собственном мирке. От этого рушатся семьи, не рождаются дети, а сама нация, в конце концов, будет обречена на полную деградацию, что приведёт её к вымиранию. Неужели перед нами уже так явно разворачивается такое эволюционное будущее, где выживет только сильнейший индивид, принявший сам себя и работающий над собой?

– Это уже становится не смешно и даже очень грустно, – как-то насторожился сын. – Видимо, нам придётся пройти этот обязательный эволюционный этап обособления и индивидуализации, смотрясь в самого себя. Он нам зачем-то нужен, но зачем?

– Очевидно ведь, что обособление – это явное зло, которое и есть разъединение, и разрушение всего! – продолжил отец своё объяснение. – Но в чём же заключается его корень? С какой целью и кто заставил нас стать такими обособленными друг от друга, ведь даже в прошлом XX веке всё было совсем по-другому: тогда мы даже жили с открытыми дверями. В чем заключается истинная причина отвержения и даже закрытия (обособления) жизни? Когда мы поймём причину, тогда, может быть, мы перестанем бежать от реальности своего существования. Конечно, основная причина, возможно, заключается в том, что мы просто не знаем истинной жизни, какая она должна быть на самом деле. От этого могут возникать все наши беды. Мы сегодня свою обычную жизнь признаём «истинной». Хотя, откуда мы можем знать про её истинность, и какая она может быть на самом деле!