«Ты – то, что представляешь ты собою.
Надень парик с мильоном завитков,
Повысь каблук на несколько вершков,
Ты – это только ты, не что иное».
Гете
Образ силен. Он порой властвует и закрепощает настолько, что не заметно, где он начинается и в чём его влияние. Парадокс образа в соблазне его видимостей.
КОММЕНТАРИЙ.
Образ – весьма распространённое слово. В каких только смыслах и сочетаниях оно не употребляется. Но мало того. Оно еще служит для образования иных слов – образец, образный, образцовый и т.п. Правда, в последнее время оно всё чаще подменяется словом «имидж», который может быть и у кандидатов в депутаты, и у предприятия, фирмы, страны.
И, как это часто бывает со словами, ставшими расхожими, каждый сможет сказать, что он понимает, что это такое. Но в кажущейся простоте содержится коварство. Понятность еще не означает понимания, а широкое употребление – всеобщее осознание.
Частое употребление слова определяется значимостью того явления, которое оно призвано обозначать. Человек живет в мире образов, его мир – это мир образов, и он сам предстаёт перед миром в том или ином своём образе.
Образ предназначен для представления, человек с его помощью заявляет себя и о себе, делает видимым то, что хочет показать и невидимым то, что ему невыгодно. Эти видимости обращены аудитории, и она воспринимает их как единственную реальность.