Смысл образа можно определить через – осмысленность и значимость. Осмыслить образ не означает понять его, а наделить его смыслом. Никакого иного смысла у образа нет и быть не может. Содержанием такого осмысления выступает значимость, т.е. то, насколько образ способен возбудить активность аудитории или снизить её до необходимого для исполнителя уровня.
«Именно потому, что агенты никогда до конца не знают, что они делают, – то, что они делают, обладает большим смыслом, чем они знают».
П.Бурдье
Каждый открывает смысл образа наделяя его собственным пониманием значимости. Если образ способен установить взаимодействие с аудиторией, если он способен управлять активностью аудитории и каждого, кто входит в неё, то он значим и для аудитории, и для исполнителя, и есть смысл его создавать и исполнять.
«Не следует устремляться к земным красотам, они лишь образы, знаки, тени; стремиться следует к той красоте, которую они представляют».
Плотин
Итак –
95. смысл образа в его значимости, которая проявляется в процессе осмысления.
96. о-смысление – наделение образа смыслом.
97. значимость образа это его способность определять активность аудитории.
27. Образ и прибавочный смысл
«Поезд сошёл с рельсов…»
из газет
Для каждого эта информация что-то означает. Одни увидят погибших, другие подумают об ущербе, третьи начнут искать причину и т.п. Каждый по-своему её оценит, и для каждого она будет иметь свой смысл. Этот смысл сложится из объективной информации и от той личной значимости, которую придаст этой информации каждый.
КОММЕНТАРИЙ.
Производство смысла… Оказывается, аудитории удобно, чтобы каждый “ответственный” его член создавал смысл, и, тем самым, наделял свои действия и действия окружающих значимостью. Ей важно и то, насколько произведённые смыслы совпадают, ведь это совпадение, в конечном итоге, образует единый смысл, некий образец, который затем может стать правилом, а, возможно, и юридическим законом.
Управление эффективно только тогда, когда оно основывается на смысле, которые определили для себя люди. Всё иное для них является чем-то посторонним, и они могут подчиняться ему по принуждению, в то время, как смысл сам управляет относительно добровольно подчиняющимся ему людьми. Хотя бы, потому, что никто не хочет совершать бессмысленных поступков или подчиняться бессмыслице.