Итак –
108. образ создаётся по правилам, которые предлагает аудитория.
109. несогласие с этими правилам приводит к вынужденному одиночеству или попыткам найти «свою» аудиторию.
110. исполнитель может изменить правила аудитории, если она примет предложенный образ; для этого он использует «общественное мнение», которое может создать.
ОПРЕДЕЛИТЕСЬ –
– стоит ли соглашаться с правилами, которые вам предлагает аудитория или
– вы будете предлагать ей свои правила.
«Мы уже не смотрим на своих современников, мы лишь берем от них то, что помогает нам ориентироваться».
А.Камю
«Народ, и так всегда бывает,
Когда наступит зло в упор,
Он то, что нужно, сам рождает,
И беззаветно разрушает
Всех наших умствований вздор».
К.Случевский
“Желание, … , Закон вселенной, но вечное
возвращение – ее правило.”
Ж.Бодрийяр
Всегда было и будет пока существует человек – он творит образы. Проблема в том, какое место в его жизни они занимают – или образы подменяют действительность, или они соотносятся с ней.
КАК ЭТО БЫВАЕТ.
Окружающее воспринимается через образы. Результаты ощущений, объединясь и осознаваясь, формируются в образы, а эти, как бы первичные образы, творят новые. Эти, вторичные, образы не формируются на основании ощущений действительности. Они есть ответ на стремление понять, объяснить действительность. И в зависимости от истинности этих объяснений, они либо соответствуют действительности, либо становятся иллюзиями.
Одной из особенностей отношения к действительности является искреннее желание человека пребывать в мире образов-иллюзий. Более того, он старается «подогнать» действительность под эти образы. Это связано не только с тем, что иллюзии человек создаёт только сам, но и с тем, что он в принципе не можем создать для себя то, что ему не нравится. Уже потом, поняв сколько вреда принесли иллюзии, человек раскаивается, и, может быть, признаётся в своей неправоте. Но это потом, когда действительность безжалостно вторгается в мир его образов-иллюзий и насильно разрушает его.
Для создания образов-иллюзий человек всё чаще использует цивилизацию производства, которая формирует и насилует его, внедряя в сознание даже не образы, а видимости действительности. Мир видимостей постепенно сменяет мир образов. Производство стремится всё конкретизировать, материализовать, превратить в осязаемый мир предметов, которые можно увидеть, пощупать и, главное, использовать в своё удовольствие. Всё приблизительное, иллюзорное изгоняется, так как не может служить интересам производства. В этой ситуации образы, царствовавшие еще не так давно, развенчиваются, преследуются или материализуются производством.