Кровавые наветы на евреев. Без включения наветов в России и мусульманских странах - страница 7
Фридрих II и его сокол. Из его книги De arte venandi cum avibus (Искусство охоты с птицами). Из рукописи в Biblioteca Vaticana, Pal. лат 1071, л. 1), конец 13 века
Немецкий: Фридрих II Со своим соколом; Из его книги De arte venandi cum avibus (Об искусстве охоты с птицами), так называемой рукописи Манфреда (Biblioteca Vaticana, Pal. Lat 1071, fol. 1v), конец 13 века.
В католической Европе иноверцы- подвергались казни как за ритуальные убийства, так и за отравление колодцев и рек.
Представители власти иной раз стремились к развенчанию мифов о жертвоприношениях евреев. К примеру, имело место издание соответствующего указа императором Священной Римской империи Фридрихом Вторым. В нем содержалось утверждение о противоречии использования человеческой крови в обрядах положениям Талмуда. Римскими папами издавались специальные буллы, в которых был запрет на возведение навета на евреев. Это не особенно помогало справляться с не угасающими антисемитскими настроениями в Европе.
1.3 Противоречие наветов учению иудаизма. Причины кровавых наветов и влияние их на общества. «Кровавый навет» имеет особое болезненное значение для еврейского народа
Противоречие наветов учению иудаизма
Тора прямо запрещает убийство, равно как и кровавые жертвоприношения, практиковавшиеся в период существования древних языческих религиозных верований. Среди десяти заповедей в Торе есть заповедь об упасении от убийства.
Фактически, еврейские диетические законы (кашрут) запрещают употребление крови в пищу и требуют, чтобы вся кровь была слита с забитых животных перед употреблением их мяса в пищу. Кровь животных должна быть вылита (до последней капли) из животного и засыпана землей.
Указанные в кровавых наветах предполагаемые пытки и человеческие жертвы, противоречат учению иудаизма. Согласно Библии, Бог повелел Аврааму принести в жертву своего сына Исаака, но в конечном итоге он предоставил Всевышнему вместо сына барана.
Есть такая книга, как книга Левит [3]:
«Леви́т – третья книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии. Название происходит от священнического колена Левия. Посвящена религиозной стороне жизни народа Израиля. В талмудической литературе чаще именуется „Торат коханим“ („священнический устав“). Состоит из 27 глав».
Кровь и любые выделения человеческого организма рассматриваются как ритуально нечистые (Лев. 15). Так что добавление крови в мацу абсолютно исключено.