[5] Так всяк младой верующий обрётет Меня и постигнет Меня больше, чем самый учёный; как мудрец величайший, что выпил из Чаши Моей, да остался недоволен, потому что пуста она для него оказалась, так младенец только научившийся говорить – лишь едва прикоснулся устами, как тут же заговорил на множественных языках бесконечных; так и всяк праведник младой или изначальный, Чашу Сию возьмёт и в себя опрокинет, как и Мысль к нему Моя Сотворённая Войдёт Верная, Целеустремлённая и Целеуказующая, Абсолютная, что сама Бесконечность – мать всех Причин Существовавших, Существующих и будучи Существующих; но Есть у матери сей Отец, и сей Отец Есть Я, Сие Говорящий;
[6] Потому, отложи, догмат, думы свои и взгляни в Небо; выйди на улицу и приставь лицо своё к Небу, так тучи набегут, и дождь к тебе Явится; так не скрывайся же от Него, а стой и наполняйся, точно уставший путник бездыханный у родника горного проточного наичистейшего напитывайся! И мысли твои, что разум твой замутнённый, да очистятся мгновенно, лишь по Воле Моей, и пойдут они чередом Стройным, Детальным и Сокровенным, как и Слово Сиё; так стой же дальше, не сходи ни на шаг от Меня, Творца своего, наполняйся; не сходи и после, а воздай же руки свои ко Мне, что к Небу Чистому, и воздай Мне слезу свою такую же, не менее чистую, точно возвращающуюся от Меня к тебе и обратно; тогда с ней и Я к тебе Сойду, благословенный муж учёный праведник!
[7] Выйди на улицу сию и ты, всяк праведник Мой, истинный Богоугодник верующий; и ты под Дождь Сей встань, если веруешь истинно, и слезу Мне свою чистую воздай, тогда и тебе, всяк ретивый, от Меня Воздастся за верное служение твоё; Нежностью Моей и Любовью Моей Сойдёт к тебе, и по всем органам и членам твоим Теплом Моим Благодатным разольётся; и Знаю Я, Ведаю Я, что не нужно тебе ничего больше Моего Истинного; остальное же – Дам Я тебе, когда срок придёт, и будешь ты рад Этому, ибо Истину Мою ведаешь; а что может быть дороже для праведника, как быть в Истине Моей?
[8] И выйдет на улицу сию и всяк сомневающийся; что сделает он в Дожде Сим – искупается и опомнится или же испугается и отвернётся безверующий? И как Мне Поступить с тем, кто хоть раз отвернулся от Меня, Отца своего?
[9] И выйдет на улицу всяк дурной и нечестивый, но тут же спрячется в нору свою, обратно от Глаз Моих скроется; страшно и боязно ему явиться пред Очами Моими, ибо знает он, ведает, что Явится ему за это; как Было Это раньше, так и Будет Это всегда для него, ибо знает, что Схватят его за волосья и наружу из нор глубочайших на Свет Мой Божий Повытащат; и ничто дурное, и никто иной, нечистый и нечестивый, бесчестный, от Взгляда Моего Волоокого не укроется, от Протяжного Взгляда Моего не утаится, ибо знает он и каждый из них, что Взгляд Сей для них и каждого из них Означает; и покроется тогда кожа их, дурных и всяк нечестивых, оступившихся, струпьями; и иссушится она, истлеет, а после и вовсе ввалится и растворится, развеется и уйдёт туда, откуда нет выхода – нет и никогда не было выхода сего ни для кого и ни для чего из них, ибо и на Это Была, Есть и Будет Воля Моя, Высочайшее на то Решение Моё Неизменное Непреложное Наистрожайшее Величайшее; и по родам их дурным плешь пойдёт извечная, потому и Это Страшное для них Будет, ибо безродными пойдут отныне и на веки веков лишь от Гласа Моего, лишь от Взгляда Моего Однократного;