Поздняя Эллада – Византийская Греция на берегах Тавриды была обречена на разрушение: центр черноморья на стыке трёх цивилизаций – христианской, исламской и языческой. Эллинские боги пали под натиском новых богов. И клятвы возносились уже им. И так шло по кругу.
Но могло ли это продолжаться вечно? Нет. Человеку становится тесно, когда он растёт, в старой «шкуре», и в страшных муках бунтов и революций он рвёт и сбрасывает её. На смену веры в богов идёт новая вера – вера в самого человека, в его разум. Так становился Человек Разумный.
И снова старая одежда теснившая грудь молодому человеку отрывалась вместе с его плотью доставляя страшные муки. Не сделай он этого – и смерть от собственного удушенья была бы неминуема. Но для этого, для окончательной победы человеку нужно победить самого коварного бога, который скрывался за масками других богов – жадность!
Жадность затмевает человеку рассудок, она закрывает для него нравственные человеческие критерии поведения, подчиняя слепому прагматизму. Главный закон жадности – «Разделяй и властвуй!» Разделяй и властвуй для себя, подчиняй себе обстоятельства, время, людей, прогресс. Так начинались все войны и гибели цивилизаций.
Разделяй и властвуй! Так за богов и вместе с богами создавали свои каноны светские и религиозные властители: одни разделяли долг и совесть, другие разделяли сами понятия долга и совести для господ и для плебеев. Так жадность одних оправдывала жадность других, оправдывая рабство третьих. Религия – власть – рабы, – золотой треугольник последних нескольких тысяч лет, надев маску демократии перекочевал и в наши дни. А по сути – из-под маски торчали те же «уши» жадности.
Сложно и невозможно в таком мире увязать два ключевых понятия сознания человека – долг и совесть. Вот и не связывают их: «то, что я должен делать не обязательно касается моей совести. Я зарабатываю деньги, плачу налоги в казну, и мне нет никакого дела, что миллионы людей не имеют средств к существованию. Это их проблемы…… Со своей совестью я говорю отдельно, когда иду в храм. И прошу прощенья не у тех, у кого ни чего нет, а у бога. Ещё я у него прошу, что бы он мне дал больше успеха». Так размышляет богатый.
Но как же велико становится его разочарование, когда вдруг миллионы недовольных восстают по всей планете против засилья законов жадности! Ведь вместе с этими законами в распорядок жизни входят эгоизм, беспринципность, бескультурье, безнравственность, аморальность. И однажды человек даже неосознанно ощущает, как давит на него эта система, обрезая крылья, стягивая руки, затуманивая рассудок. Такими же противными становятся косноязычие, поверхностность, неспособность других к анализу происходящего, неспособность просто связывать причину и следствие.