Философия и философствование. Для желающих научиться философствовать - страница 21

Шрифт
Интервал



20. Философия культуры в ХХ веке


Идея 1. Человек с природой в настоящее время соприкасается только при вдыхании воздуха. В остальном он имеет дело с преобразованной природой: вода проходит очистку, пища – обработку. Эту преобразованную природу называют культурой. Метод.Онтологический подход [объяснение будет дано далее] определяет культуру как вторую природу – искусственную среду обитания человека.

Идея 2. Искусственность отличает результаты человеческой деятельности от поведения животных. В опытах животные используют орудия, но эти орудия естественные. В музеях мы храним образцы человеческой деятельности.

Метод.Деятельностный подход. Культура – это всё, что создано человеком искусственно (то есть с помощью орудий). [Бежать с испугу – природная реакция, бежать по свистку, с измерением времени и вручением наград – культура, спорт.]

Идея 3. Культура включает в себя то, что человек ценит, в чём человек испытывает потребность как социальное, а не биологическое, существо. Например, мы не испытываем потребности в воздухе (он всегда есть), значит это не культура, а природа. Но для погружения на глубину нужен сжатый воздух в акваланге. Этот воздух – уже явление культуры. Следовательно, в музеях мы храним ценности. Никому ненужная вещь, даже созданная человеком, никакой ценности не представляет, это просто мусор.

Метод.Аксиологический (ценностный) подход. Культура – это то, что человек ценит, в чём он испытывает потребность.

Идея 4. Человек реально привносит в мир только идеи. Всё остальное в мире существовало и до человека. Значит, в музеях мы храним не вещи, а опредмеченные в них идеи.

Метод.Идеологический подход. В творениях человека надо видеть только воплощение его идей.

Идея 5. Новорожденный является человеком только генетически. Фактически он не человек, а особое живое существо, по классификации животных – человек разумный (Homo sapiens). Ему ещё предстоит стать человеком. Каким образом?

Метод.Социализация. Человек становится личностью в результате сублимация – подавления и преобразования бессознательных психических влечений (Фрейд). Социализация человека происходит путём включения индивида в совокупность общественных отношений (Маркс).

[И в том и в другом случае социализация личности требует усилий с её стороны. Следовательно, если общество ослабит свои требования к индивидам – усиливается проявление животного в человеке. Поэтому свобода человека без его ответственности опасна для общества.]