– духовные: познавательные, эстетические, потребность в саморазвитии, смысложизненные потребности, др.(См.: Т. 1.6).
2. Социальные качества: способность регулировать влечения, членораздельная речь и абстрактное мышление, самосознание и разум, способность к сознательно-волевой, целенаправленной, преобразовательной, творческой деятельности, другие социальные умения и навыки.
4. Отличие человека от животных
1. Способность к прямохождению, анатомические особенности строения тела, особенности структуры, развития и формирования мозга. Они составляют природную предрасположенность к развитию человеческих качеств, в т. ч. речи и абстрактного мышления.
2. Способность изготавливать сложные орудия труда и использовать их в своей деятельности.
3. Наличие наряду с биологическими социальных и духовных потребностей. При этом человек удовлетворяет биологические потребности социальными, культурно принятыми способами.
4. Наличие у человека социальных качеств.
5. Три основные характеристики человека
1. Индивид – единичный представитель человечества, носитель врожденных, биологически обусловленных свойств.
2. Личность – человек как носитель социально значимых качеств, формирующихся в процессе социализации, субъект социальных отношений и сознательной деятельности.
3. Индивидуальность – уникальное сочетание биологических и социальных качеств, которое отличает человека от других людей.
6. Социальная сущность человека
Социальная сущность человека состоит в неразрывной связи с обществом. Индивид – носитель врожденных, биологически обусловленных свойств – овладевает в процессе приобретения социального опыта (социализации) необходимыми социальными качествами, становится личностью. Индивид не может приобрести качества личности (не становится собственно человеком) в отсутствие влияния на него других людей, вне общества. Это объясняется уникальными особенностями природы человека, развития его мозга.
7. Биологическая и социокультурная эволюция человека
Человек является результатом биологической и социокультурной эволюции.
Биологическая эволюция человека была обусловлена необходимостью выживания, адаптации к изменяющимся природным условиям. Предки рода homo эволюционировали в сторону увеличения и совершенствования мозга и, как следствие, психики, что сделало их более способными к научению. Они стали создавать всё более сложные орудия труда, перешли от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству, т. е. возникала новая неприродная искусственная среда – «вторая природа» – культура, которая передавалась новым поколениям. Культура, созданная людьми, сама воздействует на человека и меняет его, вместе с людьми меняется и общество. Так начинается