История как волна - страница 2

Шрифт
Интервал


Ясперс чётко уловил смены «настроений» человека. Он назвал это осевым временем, временем переосмысления ценностей, и указывал на многолинейность развития общества.

В своём исследовании «Корпускулярно-волновая» модель развития истории Руси-России», автор Александр Удачин говорит о цикличности и волнообразности развития России, о его предсказуемости и познаваемости. «В образном выражении подчёркнуто не только ритмичное, живое, развивающееся, развёртывание исторического процесса. Подчёркнуто нечто большее. История народа и государства действительно «дышит», вдыхая и выдыхая в известные астрологам периоды времени энергию определённого качества. Энергию, исходящую из Космоса», – пишет он. Глобальный виток истории он определяет в 1728 лет.

Я так же признаю авторские права на высказывания тех личностей, которых я цитировал в своей работе. Длинные цитаты известных авторов в моих текстах указывают на то, что мысль их настолько совпала с моей теорией, что я не счёл нужным перефразировать их и выдавать за свои. Кроме того, включение в диалог с читателем других собеседников расширяет способы подачи информации, наклоняя образы под разными углами.

В моей Теории точность дат, смещение календарей – не существенны, и наоборот, существенными становятся смещение оси вращения Земли, смещение Луны, и солнечных циклов. Для определённой фазы вводится понятие Диффузия времени, то есть событие могло произойти раньше или позже определённого «идеального» срока. В жизни, в истории нет идеальных моментов, сроков – на всё может произойти тысячи разных причин. Волновая Теория указывает на тенденцию, направление движения, уровень пассионарности, время смены эпох, «Золотые века». Для чего? Чтобы открыть белые пятна истории, указать на место неопределённого события, и даже предсказать будущее.

Мой труд не претендует на труд открытия историка. И это даже не история. Это – философская методология в постижении глубинных процессов истории этносов Северного полушария. Ибо мир остальной – Африка, Америки, Южная Азия, Австралия развивались по иным законам, но теми же данными природными инструментами. Философская точка зрения открывает более широкие возможности для полёта мысли и привлечения круга мыслителей от философии до поэзии и эзотерики. Всё это тоже часть истории – мифы, сказания, веры, религии, боги, языки, обряды, сказки, узоры, наскальные рисунки, Y-хромосомы.