О культуре в Барнауле. Том №3. 2007 г. - страница 27

Л. Августовская.

Любовь Августовская настоящая прима, она блестела весь вечер на сцене, в финале долго благодарила публику за теплый прием и аплодисменты, не забыла коллег по театру.

Завершился праздник банкетом в тесной артистической компании, и я там был, но уже не снимал.

Предложил называть Любовь Васильевну – Августейшей, но оказалось, что в театре ее так зовут уже последние 20 лет.

Уже точно можно говорить, что Баянный фестиваль в Барнауле стал традиционным и уникальным явлением.

Три дня в городе при полных залах прошел необычный и масштабный фестиваль. Естественно главная его задача пропаганда музыки.

Если говорить об участниках, то география впечатляет. Были исполнители из Москвы и даже из дальнего зарубежья. Были приглашены лауреаты различных конкурсов, дипломанты международных фестивалей и уникальные исполнители импровизаторы.

Так сложилось, что у в стране баян считается народным инструментом и где то там в вдалеке грезится гармонист с трехрядкой, страдания, и гуляние. Баян не гармошка, это другой инструмент и это другой уровень музыки.

Как раз этот фестиваль должен, в первую очередь, изменить отношение к баяну и показать огромные возможности инструмента.

Много было исполнено прекрасной музыки за три дня фестиваля, лучшее представили на галла концерте.

Фестиваль дело очень серьезное, хлопотное и без энтузиастов не возможен. Этот фестиваль поднимает человек, увлеченный – ЗАР Сергей Кузнецов, один из музыкантов оркестра «Сибирь».

Надо обязательно поблагодарить организаторов, они делают большое дело.

Если вначале я сказал, что фестиваль традиционный, то будем ждать следующего.

Кузнецов одно время был очень активным организатором. Он проводил фестиваль Либертанго, организовывал концерты. Ему даже подарили очень дорогой итальянский баян.

Помню однажды Евгений Колбашев выпускал ему пластику, чем то я там помогал.

Про Августовскую скажу оно, она была трогательная в роле Голды в спектакле «Скрипач на крыше».

Культовая группа и обслуживают они в первую очередь культ своей личности, а уж потом рок-н-ролл как религия.

Все поклонники у них называются фанатами, то есть адепты, фанатики.

Понимаете, куда все это идет, это же секта. Самая настоящая, тоталитарная секта – «Король и Шут».

Творчество этой рок группы в свое время всколыхнуло молодежную общественность, не было в стране, столь яростной группы, поющей новые страшилки.