Мирче Элиаде замечает: «Австралийцы, например, считают, что их мифические предки жили в золотом веке, в земном раю, где правила игра, а добро и зло были практически неведомы. Этот-то райский мир австралийцы и пытаются воспроизвести во время некоторых праздников, когда отменяется действие определённых законов и запретов» (цит. по кн. Мирча Элиаде. История Веры и религиозных идей. Том первый, стр. 35) Таким праздником в русском средневековье был праздник Ивана Купала. В нём отражается естественная тяга человека к природе, тяга к простым временам без обременительных обязанностей. Не даром праздник сохранялся ещё долго в жизни простых людей. Так, Стоглавый Собор 1551 года приравнял купальские гуляния к поклонению богам эллинами. См. 7 Раздел, Главу 3 «Двуликий Иван-да-Марий»
«Золотой век» – всегда сравнительная категория, и может иметь форму когнитивного искажения: вот, сейчас нам тяжело – разрухи, эпидемии, голод, нищета и т. д., а вот тогда-то было «Золотое время». Естественно, что тяготы и труд предков в расчёт не берутся. Однако, доля истины в этом сравнении есть. Времена простыми не бывают. По моей теории, которая будет озвучена в следующем разделе «Теория волновой истории» глобальная жизнь человечества развивается как волна: чередованием взлётов и падений, сменой культур и цивилизаций, мужского и женского времени, государственности и героев, бунтарей и вождей.
Всегда будут находиться люди, которые хорошо «пристроились» и в своё время. Но, как говорят, – исключения есть подтверждение факта.
С приходом христианства в УЖЕ ДРЕВНЕЕ СЛАВЯНСКОЕ ЦАРСТВО в угоду новой религии была вычеркнута новыми летописцами вся прежняя языческая история. Запрещались поклонения идолам, пляски, гусли, скоморохи, и прочие, сопутствующие прежним верованиям, обряды. Л. Нидерле утверждал известный факт, когда писал: “О славянской религии у нас действительно есть ряд сообщений, но они столь убогие, что по правде мы мало о ней знаем. Их нельзя сравнивать с богатством источников по германской или галльской, греческой или римской мифологии, не говоря уже о индийской”. Представьте, что из вашего альбома удалили все детские фотографии, и фотографии ваших дедушек и бабушек, и вставили туда фотографии чужих предков и чужого детства. Так, мы до сих пор с лёгкой руки Нестора живём по иудейской истории: «По потопе трое сыновей Ноя разделили землю». Естественно, что это откровенная историческая ложь. В эти времена народы почти не помнят своих отцов.