– А твоё состояние, не зависит от внешних обстоятельств?
– Я не совсем – «отдельный наблюдатель», «моё я», это скорее – процесс наблюдения неотделимый от воспринимаемого объёма, в котором всё объединяется в переживание единого состояния любви. А в основе «моей» временной формы, относительно которой происходит процесс восприятия – ничего, – безвосприятие, – бесконечность… Тебе, пока ещё сложно такое представить и тем более ощущать, но такая «настройка сознания» – не только освобождает от напрягающих разделений, но и соединяет в одно целое – время и вечность.
Глядя на Максима, Люций понял, что тот ещё не готов осознать последние слова, и решил рассказать о себе иными словами:
– По своей сути, я – совершенно нейтральный дух, но знаешь, почему при этом, я предлагаю людям путь к свободе – от имени всеми осуждаемого дьявола? Потому что, состояние истинной свободы доступно только тем сознаниям, которые – не делят ничего – на хорошее и плохое, правильное и неправильное, доброе и злое… Осознание единства и целостности всего, – вот ключ к свободе.
Я не борюсь ни за одну из сторон, и не развиваю зло. Злость, обычно – завуалированная «внешними причинами», может возникнуть только в ограниченном сознании, как «неосознанный бунт» – против текущей ограниченности. А моё сознание – свободно от «ограниченности собою», и поэтому в нём рождается только любовь, причём эта любовь – поглощает одновременно все проявления, даже – полярно противоположные. Что касается распространённого имиджа, в котором я предстаю злым демоном, то это вполне закономерное следствие – дуального мышления большинства людей. «Более свободные сознания», часто вызывают неприязнь в «ограниченных сознаниях», так как, злость от собственной ограниченности – проецируется на позволяющих себе большую свободу. Но вот в чём парадокс: те, кто сами испытывают негативное отношение – считают себя хорошими, а тех – кто живёт лучше или свободнее – «автоматически относят к иной стороне», как бы логично – считая их плохими и обвиняя в своих бедах. Поэтому я – со своей пропагандой свободы от условностей и ограничений, проповедниками – различных норм и ограничений, признан – «главным представителем противоположного лагеря». А так как – наиболее распространённые идеи, качественно приравниваются к – «правильным», то иные воззрения – относятся к плохим и враждебным. Вот тебе – «механизм возникновения репутации дьявола», которая, сразу при упоминании имени – становится нарицательной, и такая оценка – не подвергается сомнениям.