Принцип очевидности
(небо голубое, трава зеленая)
ПИИРОГРАФИЯ базируется на четырех принципах:
1. «необъяснимое нельзя объяснить».
Данный слоган включает в себя теоретическую феноменологию.
К слову Ж. П. Сартр, например так описывает суть человеческой реальности:
«Человеческая реальность представляет себя в начале своего существования как неполное бытие. Она понимает себя как то, чем она не является, в присутствии единичной целостности, ей недостающей, которой она является в форме небытия и которая есть то, чем она является.
Человеческая реальность оказывается постоянным переходом к совпадению с собой, которое никогда не осуществляется.
Если cogito стремится к бытию, то именно через свое возникновение оно переводится к бытию, определяясь в своем бытии как бытие, в котором не хватает совпадения с собой, чтобы быть тем, чем оно является.
…Человеческая реальность страдает в своем бытии, поскольку она появляется в бытии как постоянно преследуемая целостностью, которой она не в состоянии быть, потому что как раз она не может достичь в-себе, не теряя себя как для-себя. Она является, следовательно, несчастным сознанием по природе, без возможности выхода из состояния несчастья.
С его определением трудно не согласиться, но некоторым оно представляет определенную сложность для понимания.
На бытовом уровне мы полагаем, что «реальность» – это то, что дано нам в ощущениях.
Те странники, последователи ПИИРографии, которые в настоящее время проходят «курс -изменение эмоций» воспринимают реальность, как физическую реальность, индивидуальную, социальную и пиирографическую реальности.
2. Для изменения любого вида реальности обязательным условием является обладание способностью изменять реальность.
3. Принцип очевидности
«Очевидность» (книжн. свойство по значению прилагательного очевидный; несомненность, бесспорность, понятность чего-либо для кого-либо ◆ В руке у него был белый носовой платок – условленный сигнал; он им даже слегка помахивал в воздухе для большей очевидности: Ватажко был возбуждён и слишком молод, чтобы действовать с самообладанием опытного конспиратора. Степняк-Кравчинский, «Андрей Кожухов», 1898 г.).