Когда он прочитал своё сочинение вслух перед классом, наступила гробовая тишина. Первой заплакала учительница, потом многие девочки. Несколько пацанов украдкой шмыгали носом, скрывая свои скупые мужские слёзы. Мансур был в шоке, когда увидел, как может текст вызывать сильные эмоции, очищая душу человека. Про катарсис он тогда ничего не знал, но уже точно знал, какую профессию выберет и чем он будет заниматься в жизни. Он будет писать исцеляющие тексты, которые будут помогать людям также, как молитвы и заговоры деда. Этот короткий рассказ про волчью семью помог ему осознать своё призвание.
Прошло достаточно много времени. Мансур закончил литературный факультет университета, вернулся в родной край и преподавал в школе словесность, обучал ребятишек грамотности как Ибрай Алтынсарин. Затаив дыхание дети слушали о волшебстве слова, о том, что благодаря речи, человек выделился из мира животных. И как слово связано с произношением, звуком, который посылает вибрации в Космос. Что такое частота герцев и как они связаны с Всевышним, когда читают молитву. "Что человек произносит в течение дня, так он и проживает свою жизнь, которая очень быстротечна", – часто говорил он ученикам и видел по глазам, что многие его понимают.
В период отпуска Мансур ездил на Алтай набираться опыта у местных шаманов. Тогда он впервые узнал про психолингвистику, которое имеет отношение к произношению букв, к мантрам и молитвам. Почувствовал на себе воздействие горлового пения, когда его пробило до мурашек и слёз. Буквы гласные, согласные, звонкие, глухие, шипящие и краткие – всё это была его вотчина как литератора и лингвиста. Старый алтайский шаман объяснил ему разницу между словом "дзи-и-инь" и "шёпот", разницу в их произношении и разную частоту вибрации.
– В твоих текстах должен быть ритм, как удары в шаманский бубен, – слышал он от целителя в нескольких поколениях. И объяснение, как это связано с мыслящей материей. Он помог раскрыть секрет воздействия таких фраз, как "оглушительная тишина" или "крик немой горы". Как они воздействуют на подсознание человека, вызывая в нём трансформации для новых слоёв реальности.
У Мансура была жажда на эти знания, как у путника в пустыне на глоток воды. Потому что это было на грани магии, чуда и волшебства. Понял, почему в безысходной ситуации остаётся только молиться. И часто это имеет ключевое значение. С годами, как опытный лингвист он научился не только навыкам гипнотических текстов, но и магии устной речи. Очистил свою речь от словесной шелухи и бессмысленного красноречия, структурировал её и стал шаманом. Как его дед.