– Так, но выходит, Церковь играет роль, как бы, противоположную провозглашённой. Зачем утаивать то, что является наставлением на отношение к греху и борьбу с ним? Это больше похоже на козни дьявола.
– Дурдом, об этом мы уже говорили. Или опять вернёмся к мотивам сокрытия загробной тайны?
– Речь не об этом. Я только сейчас поняла, почему человечество остаётся заложником грандиозного обмана.
– Ну-ка, ну-ка, очень интересно, – я ещё никогда об этом не слышал.
– Человечество просто не может поверить в возможность такого абсурда, – он за гранью понимания, а тот, кто видит противоречие между ложью и истиной, не может осознать его роль.
– Разумеется, не может, хотя общество обзавелось армией «политологов-метеорологов». А как тут поверишь, если те, кто говорят о совести, берут её эквивалент – саму душу, и синхронизируют её бессмертие с безвылазным потусторонним заключением? Однако наши революционеры последствия абсурда хорошо видели, и потому «уконтропупили духовенство» в первую очередь. Это был варварский путь, положивший конец «клерикальной мафии». Проблемы христианского смирения копились на виду у самонадеянной «клерикальной мафии» веками, а закон подлинной справедливости – кармического воздаяния очередной судьбой, был скрыт от всех. Столь уважаемый сегодняшними коммунистами Ленин начал массовую расправу над священниками, Сталин планировал уничтожить последнего священника к 1943 году, а Хрущёв обещал показать последнего священника по телевизору, ну а там уже и до наших смутных времён не далеко. Вот тебе ещё один абсурд: советская ненависть к священникам и постсоветская тоска по старым временам и Сталину с Лениным.
– А почему в России до революции не прижилось религиозное учение Духов?
– «Клерикальная мафия» душила всё прогрессивное, цари превратили Православие в инструмент послушания людей. Насколько скурвился чиновник Российской империи, неплохо изобразили Грибоедов, Гоголь, Салтыков-Щедрин и другие писатели, – правда, в своей «школьной нетленке» они неизменно умалчивали, чем воздаётся на том свете сословному хамлу за барство и лихоимство. Думаю, классики понимали, что Церковь получает свою десятину за проповеди о потустороннем возмездии за посюстороннее ослушание чиновника и попа. Классики добросовестно описывали с натуры тяжкую жизнь общества, которая и привела к Революции, за что их бескорыстно полюбили Наркомпрос и Учпедгиз. Ну как невзлюбить стихи Некрасова о том, что до счастливой поры не дожить ни тебе, ни мне? И тут на тебе – Светлое Царство Социализма, карикатуры на попов и новенький букварь с крылатыми словами «Рабы не мы».