О культуре в Барнауле. Том №4. 2008 г. - страница 21

Шрифт
Интервал


Один портрет работы Баринова выделяется из всей экспозиции – «Женщина с подсолнухами» здесь не спрятан характер, здесь легко читается авторская идея, только сюжет не новый, что то эта композиция напоминает, из того недавно. Но портрет хороший.

А картиночки Павла Еровикова, с его простым пониманием городского пейзажа, воспринимаются как странички, выдранные из журнала «Пионер» или «Крестьянка». Мило, сентиментально, с юмором, картиночки добрые, уютные и если вспомнить Бийск, то, наверное, все гармонично.

Интересно смотреть на работы Бийских художников, мы мало знакомы с их творчеством, они редко приезжают в Барнаул.


На самом деле ситуация не изменилась, в Бийске не знают художников из Барнаула а в Барнауле не знают никого из городов края. Так работает Союз художников.

Черников

Я много раз рассказывал о фотоработах Александра Черникова, это известный фотограф в городе, последний раз мы показывали его солон в магазине «Книжный мир». Теперь Черников показывает выставку в галереи «Турина гора».

Называется выставка «Отражение взгляда», за названием должно скрываться, что то большее, то что объясняет зрителю авторскую концепцию. Черников погряз в фотошопе, это компюторная программа с помощью, которой можно много сделать, но надо иметь талант и чувство меры.

Я сразу скажу, фотографии Черникова, это полное отсутствие вкуса, это за гранью коммерческой пошлости. Я бы применил слово – гламурятина.

Можно было бы не объяснять свою позицию, но правела, требуют убедить зрителя и уберечь. Наивная позиция, но такова миссия программы «Афиша».

В работах Черникова, я вижу самые простые, примитивные архетипы современного визуального искусства: обнаженные натурщицы, вода, кони, горы и стекло. Это самый простой набор объектов в коммерческом искусстве. Даже из этого набора можно было бы создать художественную фотографию, но тут фотограф заигрался. Один из важнейших вопросов современного искусства, это чем отличается маскульт от поп-арта. Это сложно и замешано на противоречиях современной философии искусства.

Грубо это так – все что относится к массовой культуре, к эксплуатации не просвещенной вкусовщины, не может быть высоким искусством. А поп-арт это высшая способность художника выстраивать потребительские интересы, так что бы преобладало искусство, где в основе – культуры. У художника должны быть совершенно противоположные мотивации.