Незадолго до смерти, дедушка приезжал в Москву, рассказал такой случай. Во время оккупации Ростова-на-Дону немцами, его приняли за еврея и повели в душегубку. Рядом с ней он увидел немецкого офицера с усиками, похожего на армянина. Дедушка обратился к нему по-армянски, тот ответил, взял за руку и вывел за ограду душегубки. Попутно поясню. Бабушка вышла за него замуж, когда маме было 8 лет, её родной отец, бывший писарем в станице Старочеркасская к тому времени уже умер. Его я совсем не знал. А вот этот второй дедушка для меня был по-настоящему родным, пусть не по генам и крови, но зато ВЫШЕ И ГЛУБЖЕ, ПО ДУХУ И ЖИЗНИ. К моменту смерти дедушки я уже глубоко и обстоятельно осознавал бессмертие человеческой сущности, лишь временно обитающей в физическом теле.
1.3. Краткое описание опыта, которое в силу этических принципов не может быть пространным
Личный опыт взаимоотношений мужчины и женщины достаточно большой у автора данной книги, в силу этических принципов, не только укорененных в Духе и Истине, но и вошедших в «плоть и кровь», не может излагаться, за редкими исключениями, связанными с «необычными совпадениями» встреч, потому что каждое взаимоотношение, тем более взаимодействие между данным мужчиной и данной женщиной – это ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ ДВУМЯ, А ВСЯКИЙ ТРЕТИЙ – ЛИШНИЙ, даже если это сам уважаемый читатель. Разумеется, сказанное не относится к групповому опыту, но у автора он начисто отсутствует по причине его категорической неприемлемости.
Взаимоотношение мужчины и женщины, в том числе с задействованием секса и без него, имеет исключительно важное значение для космической эволюции человека, особенно для того ее этапа, когда внутри биологического организма индивидуальное «я», воплощенное в нем, САМО-ВЫРАЩИВАЕТ БЕССМЕРТНОЕ ЖИВОЕ СУЩЕСТВО, призванное заменить биологический организм, используемый в качестве аналога строительных лесов или формы для отливки сложного предмета.
С позиции религии, а также эзотерических наук, наблюдается два диаметрально противоположных подхода к взаимодействию полов и сексу. Подчеркнем, что практический опыт важен в русле обоих подходов. Один из них – полное отрицание взаимоотношения между мужчиной и женщиной на земле и секса в принципе (религиозная аскеза). Другой подход, он характерен для